Paranormal

00:03 Muy buenos días, tardes o noches. Sean bienvenidos a un nuevo capítulo de Podcast Paranormal. Este es un tema que, si bien lo hemos estado tocando brevemente y ligeramente, hoy está con nosotros una persona que nos va a contar unas cosas tremendas porque ha estado mucho tiempo involucrado en algo que muchas personas lo ven como algo malo, pero no lo es. Y ahorita vamos a entender por qué. Está con nosotros Tata Enganga. ¿Cómo estás? 00:32 Muy bien amigo, muchas gracias por el espacio, gracias por la invitación, aquí estamos para desvelar lo velado y sacar a la luz realmente algunas de las prácticas y ritos del Enquísima Longo que se utilizan muy cotidianamente y que las personas quizá ni se imaginan. 00:54 ¿Esto es lo que generalmente se le conoce como el palo mayombe? 00:59 Así es, el palo realmente es una cultura y es una religión que se le llama palo monte, ese es el nombre porque es como el tronco, de ahí se derivan cuatro ramas principales, que una de ellas se llama palo mayombe, quimbisa, Estas cuatro ramas son de la misma línea del Palomonte. Palomonte es la religión y de ahí se derivan cuatro ramas principales. Ya de ahí salen otras tantas, pero principalmente son cuatro. 01:31 Muy bien, muy bien. 01:32 Guau. Mira, a ver, antes de que comencemos, eso sí me gustaría muchísimo. Ya sabes que les puedo decir a la gente cuáles son tus redes sociales, plataformas. Digo, es muy claro, pero también que nos cuentes un poco de lo que haces y ya podamos comenzar. Pero tengo varias preguntas que hacerte. 01:47 Excelente, hermano. Claro que sí. Mis redes sociales son Tatenganga LM en YouTube. En Instagram, en TikTok y en Facebook también, de igual manera, ¿no? Son las únicas plataformas que están verificadas y pues hay que tener cuidado ahí con los engaños, ¿no? Porque ya sabes que cuando empiezas a sacar estos temas pues aparecen personitas, yo nunca les voy a hablar para pedirles dinero ni mucho menos de eso, pues me ha pasado mucho. 02:12 Es que de hecho he estado viendo que incluso cuando uno hace un en vivo, bueno, no en mi caso porque no me dedico a este tipo de cosas, pero sí con amigos y amigas que de alguna forma se dedican a alguna de estas religiones o brujería, etcétera, están en el en vivo y en el mismo en vivo que están, pero ellos están saliendo, en el mismo en vivo hay una persona o dos. 02:36 Grabándolo y en otro en vivo también. 02:39 ¡Wow! Eso no lo había visto, pero había visto que en el mismo chat dice, hola, soy fulano de tal, contáctame, vi algo malo en tu camino y cosas así. 02:48 Así es, sí, es algo ilógico. ¿Cuándo has visto que el médico salga a buscar pacientes? 02:53 No, pues no. 02:53 El paciente va con el médico, realmente, ¿no? Y es lo que yo siempre les digo a las personas, yo no te voy a hablar diciendo de que, oye, soñé contigo, tengo que hacerte una consulta, ¿no? ¿Por qué? 03:03 Tú vas a ir al médico cuando te sientas mal. Totalmente de acuerdo, totalmente de acuerdo. Y fíjate, de esto vamos a, si te aprecia, vamos a comenzar con esa parte. 03:12 Recuerden, las redes sociales oficiales están aquí abajo, en donde estés viendo o escuchando esto, para que nada más le des clic y no te vayas a equivocar. 03:19 A ver, esa analogía es buenísima. 03:22 el doctor no sale a buscar pacientes, pero ¿qué pasa, por ejemplo, con estas personas que quizás no están saliendo a buscar a los pacientes, pero cuando se acerca alguien y directamente ya llegan así como, yo ya te voy a decir qué es lo que tengo, que llegan así de, ¿sabes qué? Es que me hicieron brujería, o sea, me está yendo súper mal, el dinero no me rinde, mi esposa me dejó, me están haciendo brujería y ¿sabes qué? Es mi exsuegra. Entonces, yo quiero que me ayudes. ¿Qué haces con ese tipo de situaciones donde el enfermo ya te está diciendo cuál es su enfermedad? 03:54 Mira, ahí es muy importante que tengan mucha precaución con las personas que van a buscar a algún curandero, brujo, tata, X cosa. ¿Por qué? Porque hoy en día estas religiones afrodescendientes, incluso también chamanes mexicanos y diversas corrientes que se dedican a situaciones como esta... 04:17 Ya lo ven como un negocio, ya lo ven como un negocio. Si tú vienes buscando o creyendo que tu suegra te hizo brujería, yo como brujo, ¿qué voy a hacer? Te voy a decir, ¿sabes qué? Sí, efectivamente, te hicieron brujería. Yo siempre les digo que primero tenemos que buscar el lado lógico a las cosas. Si descartamos el lado lógico y coherente, y no encontramos un sentido o una razón, ahí sí nos vamos a buscar por el lado mágico. Porque si empezamos por el lado mágico, todo va a tener una solución por el lado mágico. 04:48 O todo vamos a encontrarle una solución por el lado mágico. Primero hay que buscar la solución por el lado lógico. Y si el lado lógico no encontramos ninguna solución, hoy es que me duele la espalda y tienes un colchón de 20 años en tu cama. Me están haciendo brujería. Hay que checar todo eso realmente. No es solamente preguntarle al muerto qué tiene. Hay que ver el lado lógico primero y descartar todo eso. ¿Por qué? Porque realmente una cosa es vivir de la religión y otra cosa es vivir para la religión. Bendito Dios y los muertos que yo no vivo de la religión. Yo tengo otros negocios, incluso yo no me dedico el 100% a ser brujo porque otras personas piensan que yo me dedico directamente a esto. 05:27 A mí yo lo hago porque me apasiona. Incluso ves que ni cobro las consultas o los rayamientos. Yo lo regalo a la gente que realmente yo veo que vale la pena ayudarla. Y el detalle está que es la diferencia. Cuando ya vives de la religión, ya empiezan a ser tonteras. ¿Por qué? Porque aunque tú no necesites una obra, yo veo y te digo, oye, Fepo, tú necesitas hacerte una limpia, ocupas hacerte esto, esto y esto y esto. Yo te voy a ayudar y si no, te va a ir mal. 05:56 ¿Qué hice yo ahí? Planté en tu mente, en tu subconsciente una idea y tú mismo vas a hacer lo necesario para que sí te vaya mal. ¿Por qué? Porque tu fe está depositada en una persona que lamentablemente está jugando con tu subconsciente. Por eso tenemos que tener mucho cuidado nosotros con quién nos dirigimos al momento de hacernos este tipo de limpias o procesos espirituales, porque mucha gente quizá no crea o mucha gente sí, pero... Pero el simple hecho de pasarte una vela o hacer una firma en el piso, porque aquí en el Palomonte se utilizan mucho las firmas, estas patipembas son puertas. 06:34 Y si tú abres una puerta, quizás luego no la puedas cerrar tan sencillo. Por eso hay que tener mucha precaución con eso. 06:40 Entiendo que entonces es, por ejemplo, esa firma en el suelo, esa puerta, Patipemba. Así es. Vendría siendo más o menos como los sellos que se utilizan en otros trabajos de brujería, magia. Sí, como los sigilos, por así decirlo. Como los sigilos, pero este se especifica una puerta en conexión con el mundo de los muertos. Sí. 06:59 Exactamente, nosotros tenemos en nuestra cosmovisión, como en Ganguleros, vemos que tenemos al muerto, al enfumbe y al empungo, que es la fuerza de la naturaleza. Nosotros somos fieles creyentes que nuestra religión cree más bien que estamos en una sociedad o en un mundo animista, que hay muchas ánimas, almas alrededor de nosotros. el agua tiene un alma, el viento tiene un alma, el fuego tiene un alma, como las culturas preamericanas, precolombinas, realmente, por lo mismo se considera que el Palomonte es de las primeras religiones, por así decirlo, que se fundamentó, porque si nos vamos a África, geográficamente, medida con las pruebas de carbono 14, es los sitios geográficos más antiguos de la humanidad, ...y justamente en esas partes que es la región del Congo... ...es donde se origina esta religión... ...y creían que el fuego, el agua, la tierra, el viento... ...tiene un espíritu... ...si tú respetas esos espíritus... ...ellos van a confabular contigo... ...te van a ayudar en tus situaciones... ...que es el empungo... ...el enfumbe es el que se encarga y que protege al engangulero... ...que es el que está en la enganga... ...en el fondo de la canasta... 08:10 ...es el que se le inmolan animalitos... ...se le da a los refuerzos con menga, con sangre... 08:16 Pero lo que yo siempre pregunto, ¿qué prefieres? Tener un guerrero fuerte y capaz contigo, que es la enganga, que le hagas de comer todos los días a lo mejor un gallo, o tener una buena comunicación con los empungos y tener un ejército contigo. Porque las fuerzas de la naturaleza siempre van a estar contigo. Y hay muchos enganguleros que se enfocan directamente en fortificar una enganga y darle de comer y darle menga, darle sangre. 08:40 Cada día, quizá, pero nunca tienden a los empungos, que son las fuerzas de la naturaleza. Y eso siempre están contigo y siempre te rodean. 08:47 ¡Guau! A ver, eso sí no lo sabía. Tengo una pregunta. 08:53 Porque lo estás comentando, suena increíble, pero también siento que en las palabras lo estás diciendo como algunas personas creen. 09:03 Más allá de la creencia. Si a mí me preguntas, por ejemplo, ¿tú crees que estos muertos existen? ¿Que estas entidades están ahí? 09:12 Estoy convencido 100%. 09:14 Así es. 09:14 Pero, estas fuerzas de la naturaleza, tú directamente... 09:19 ¿Sabes si existen de verdad o solamente es la creencia? 09:23 No, sí existen. ¿Tú estás convencido de eso? Estoy 100% seguro. ¿Por qué? Estoy 100% seguro. ¿Por qué? Porque realmente la práctica que yo llevo con mis ahijados y con las personas que me ayudo es de la menor cantidad de animales que puedan morir mejor. 09:42 Mucho mejor. ¿Por qué? Porque al final, ¿de qué te sirve que tú le des un gallo, una gallina, un chivo, un borrego? ¿Por qué no mejor te cortas un dedo tú? 09:54 ¿Dónde está tu sacrificio personal? ¿Dónde está tu sacrificio si yo con 200 pesos puedo conseguir un gallo y darlo, pero saliendo de ese sacrificio animal voy a ser mentiroso, ratero, hipócrita, manipulador, chantajista? Yo prefiero mil veces que te quite esos demonios internos y que hagas un sacrificio verdadero contigo. Y que dejes de hacer todo eso que te está llevando a la situación que te trajo a la consulta conmigo, a que matemos un gallo. Por lo mismo, yo estoy seguro que estas fuerzas de la naturaleza existen y confabulan con nosotros. 10:29 ¿Por qué? Porque yo no le doy muchas veces menga, no le doy sangre a la ganga. Yo atiendo a los empungos. 10:36 Literalmente. ¿Cómo los atiendes? Honrándolos. Hay muchas personas que pasan por la calle y ven un árbol y le arrancan una hojita. Oye, ¿por qué? Es como si tú llegaras y le jalaras el pelo a alguien. Hay que respetar todo eso. No tirando basura, respetando justamente a la naturaleza. Y si hay un respeto, te respetan. Siempre. Y te ayudan a que los trabajos caminan mucho más rápido. Siempre. ¿Y se manifiestan? Se manifiestan. 11:03 ¿Cómo se manifiesta? 11:04 Se manifiesta en los trabajos, eso se tiene mucho que ver con la velomancia, cuando nosotros como enganguleros velamos a las personas, ya sea para un trabajo bueno o un trabajo malo, se ve prácticamente en la vela, en la flama, en el humo, en el tisne incluso que llega a salir, se manifiesta en estos espíritus también con la lectura del puro. 11:25 Todo esto se empieza a manifestar, estas energías, ya sea en la brasa, en el humo o en cómo se va consumiendo estos, pues que son oráculos al final. 11:35 Me interesa muchísimo lo del puro. ¿Tienes alguna experiencia, alguna historia donde nos puedas ejemplificar este tema de una manifestación de este tipo de energías a través del puro? ¿Algún paciente, no sé cómo les digas, que ha llegado contigo, que te haya pedido algo y que haya ocurrido algo extraordinario en el puro? 11:54 Sí, claro. De hecho, en una ocasión, la última vez que hicimos una ceremonia de equimenga, que es una ceremonia de rayamiento, para que se inicie en el Palomonte, estas personas que pasan por estos procesos de rayamiento tienen que morir. Literalmente tienen que morir. ¿Cómo? Tienen que morir esas personas. Ya no se van a llamar igual. Por poner un ejemplo, ya no te vas a llamar FEPO. Ajá. Ahora, de hoy en adelante, si hoy hiciéramos la ceremonia, hoy sería tu fecha de nacimiento y hoy naces con un nuevo nombre. 12:26 Hay un clipcito por ahí que sacaron mucho de contexto que yo decía... 12:30 No hay mejor cosa que morir y darte cuenta que la muerte no existe. Y me hago referencia a eso. ¿Por qué? 12:37 En el proceso de ceremonia de rayamiento, literalmente tú te mueres simbólicamente. Y es ahí cuando empieza tu nueva vida, empieza tu despertar espiritual. ¿Por qué te platico esto? En la última ceremonia de rayamiento que yo tuve, literal tenemos que... Ahumarlos con un puro, ¿sí? Y lo que se hace es que literalmente se voltea el puro y empieza a sacar el humo por donde normalmente tú lo fumarías. Y empiezas a ahumar a la persona. Después de la ceremonia se tiene que enterrar a la persona, ¿sí? Y una vez que está enterrada la persona, que está ya sea bajo tierra o en muchas otras casas religiosas, también le ponen cobijas simulando un entierro, ¿sí? 13:16 Como lo embalsaman a la persona, ¿sí? 13:19 Yo estaba fumando el puro de esta manera y literalmente yo me monté. Yo no recuerdo qué más pasó, hasta pasando unos 15, 20 minutos, mis ahijados que me estaban ayudando me quitaron el puro, pero casi ya tenía quemado el labio de lo que había estado fumando al revés. Sacaron el puro y en el puro se desvelan justamente unas figuras que son... 13:48 los muertos que tiene esta persona. Normalmente en ese momento se manifiestan los muertos que va a tener el iniciado. En ese momento en el puro salían justamente claras dos figuras en el puro. 14:02 ¿Rostros? 14:03 Dos rostros, dos rostros, literalmente dos rostros. Y en ese momento uno de mis ahijados se empieza a preguntar con el chamalongo, que son estas piezas de coco que es el oráculo de nosotros, que si la persona que estaba ahí tenía dos muertos que lo protegían, y sí, efectivamente sale que sí, y ahí es cuando sacamos el nombre del muerto, cuando la persona está en ese proceso de rayamiento enterrada, porque tiene una conexión directa con el muerto, es donde ahí se manifiestan los muertos, los nombres, y es como se puede sacar el nombre del pino nuevo o de la persona recién iniciada. 14:40 Y es algo muy increíble como con el humo o con directamente las figuras que se forman en esta parte se puede manifestar el empungo, en este caso fue el enfumbe, el muerto. 14:52 ¡Wow! A ver, tengo varias preguntas ahí. Lo primero, en tus palabras, ¿qué es esto del rayamiento? 15:02 Ok, el rayamiento es un proceso iniciático para la religión de Palomonte. Tienes que pasar un proceso que son previas a eso, unas limpias, unos rogamientos de cabeza, unos rompimientos, que son obras que se tienen que hacer previas para que tú te vayas limpiando, purificando para ese momento. Tiene que haber una penitencia. 15:24 Las penitencias son dependiendo la casa, pero tienes que estar hincado. 15:29 Durante un periodo de dos, cuatro, seis, ocho horas, dependiendo la penitencia que tú quieras hacerle pasar a la hija. Posteriormente a esto se tienen que hacer unas marcas en ciertas partes del cuerpo, se corta la piel y esa menga, esa sangre se limpia con un algodón o con una servilleta y esa menga se tiene que meter a la ganga. 15:54 Se corta un poquito de cabello y se raspa un poquito de uña. Todo eso se va metiendo a un recipiente que se llama mazango. El mazango literalmente es como un tamalito y se hace ya sea en un papel estraza, que es un papel como revolución, como un cafecito, o si no, se hace en una hoja de tamal. 16:14 En los tiempos de antes hacía con hojas de plátano, esas hojas grandes. Se cortaban y se hace como un tamalito y ese mazango se tiene que meter a la ganga. ¿La ganga es el caldero? El caldero, exactamente. El caldero donde está depositado el enfumbe, el muerto, tanto físico como espiritual. ¿Por qué me refiero a físico? Porque tiene que tener... 16:37 Hueso. 16:38 Hueso rayado también. Hueso rayado. Como tallado, ¿no? 16:40 Sí, y un hueso físico. Un hueso físico ya sea una criumba, un cráneo o un hueso largo del cuerpo, que en el cuerpo humano tenemos el fémur o el húmero. 16:50 Así es. Y también se tiene que poner una falange. 16:54 Por eso se llevan generalmente uno de los dedos. Así es. Por la falange, el hueso largo o el cráneo. 17:00 Así es, que en la religión se le llama Criyumba. 17:03 Criyumba. 17:03 Así es. Entonces, este proceso realmente es un proceso iniciático de una muerte figurativa que tú tienes para poder llegar a alcanzar esa plenitud o ese despertar espiritual. Pero es figurativa para el resto del mundo. 17:17 Así es. Pero para ustedes es literal. Es literal. O sea, figurativa porque para el resto del mundo sería, o sea, que se muera, que se le pare el corazón y el cerebro. Pero eso es la muerte física, pero tú no eres tu vasija. 17:30 Exactamente. 17:30 Tú eres algo más. Exactamente. Entonces tú eres tu esencia. Realmente eso es. 17:34 Esa es la que muere y comienza. Eso es. Eso es, tal cual. Porque el proceso este del rayamiento lo único que hace es que te hace recordar quién siempre fuiste. 17:43 Es lo único y es lo que yo les comento realmente no necesariamente tienes que pasar por un rayamiento para tener ese despertar espiritual. Claro. Y hay muchas personas que son religiosos pero no tienen espiritualidad y hay muchas personas espirituales que ni creen en la religión y viceversa. Entonces no ocupas como tal un proceso iniciático como este para tener un despertar de plenitud y de conciencia. Realmente eso tú lo puedes conseguir y... pero generalmente el humano es un poquito batalloso y te tiene que costar o doler de alguna manera, te tiene que doler físico, emocional, de alguna manera o económico, te tiene que doler para que aprendas, así somos lamentablemente y eso es el proceso del rayamiento, el quitarte esos viejos moldes tuyos para que tú puedas empezar de cero y literalmente empezar una nueva etapa en ti, un par de aguas, El FEPO de antes y el FEPO de hoy. 18:33 Hay muchas personas que esta religión por eso los salva, porque traen tantos cargos de conciencia, tanto karma, tanto desorden que han tenido o han estado haciendo en su vida, que literal es un borrón y cuenta nueva. Mi vida empezó desde este punto para acá. 18:49 Está súper, súper, súper bien. Oye, a ver, ahora decías en esta experiencia donde estabas con el puro que de pronto te montaron. Sí. Pero aquí hay dos cosas. Una que de pronto quiero preguntar así. Tenía entendido que cuando te montan y esto de montar es literalmente que un espíritu, no un demonio y estas cosas, porque eso ya sería como otro tema, pero específicamente el espíritu de un muerto. Así es. 19:19 Entra a tu cuerpo, tenía entendido que era a través de una petición, o sea, se hace todo este proceso y yo digo, yo permito que ocurra y ocurre. 19:30 Pero en este caso no te preguntaron. No. ¿Eso pasa? ¿Es común? 19:36 Sí, sí es común y eso es muy importante porque nosotros como enganguleros todos tenemos esa capacidad de poder montar o no. Realmente incluso personas que no están iniciadas cuando hay los toques de tambor y que justamente anoche tuvimos uno ahí por la colonia de la Jusco. 19:54 cuando son toques de tambor incluso personas que no están iniciadas pueden ser montadas por espíritus y literalmente es una posesión es una posesión porque me ha tocado ocasiones que a mí particularmente me han montado y hago cosas que normalmente no haría como por ejemplo comerme una naranja con todo y cáscara O morder, incluso cuando inmolamos un chivo, empezar a morder la piel del chivo. ¿Así fuerte arrancarla? Sí, comérmela, comérmela. Yo me levanté y yo recuerdo que traía un montón de pelos del chivo en los brackets. 20:28 Y me dijeron de que, oye, ¿estás bien? ¿No quieres vomitar? ¿No te sientes mal? Y yo, no, ¿pero qué hice? Y yo empecé a ver y lleno de pelos. Y volteaba el chivo y con unas mordidas. Que me había comido la piel. Me lo había mordido y me lo comí. Literalmente. Sí, entonces todos los enganguleros pueden llegar a hacer eso. Solo que el detalle está que tú no te acuerdas. Tú estás en un estado de plenitud. Tú estás en un estado que realmente las personas que digan que, ah, yo me acuerdo lo que hago cuando estoy montado, no montaste. ¿Y qué pasa si te acuerdas? 20:57 realmente eras tú el que estaba haciendo las cosas, no el muerto, no el espíritu que viene. Entonces, todos pueden ser montados, sí, pero el detalle está que muchas veces el miedo a dejarte ir porque tú tienes que permitirlo. En el caso de que yo estaba rayando a las personas, que yo estaba haciendo esta invocación y evocación, pues yo desde un principio yo di permiso y autorización para que estos espíritus llegaran conmigo y yo presto mi materia. Y los que tienen que llegar, que lleguen. Y estando, literalmente yo nomás empiezo, como a mí me ocurre, empiezo a ver como desenfocado, como desenfocado todo, empiezo a sentir entumecimiento en las manos, en los pies, me suelto y ya no me acuerdo. 21:40 Tampoco es que te caigas, pero generalmente tienes que estar sentado en una posición donde es rarísimo cuando un enfume, un muerto empieza a caminar o empieza a bailar. Sí se puede, pero es raro. Ya tienes que tener una práctica. Las personas que montan sin ser rayadas, ahí sí tenemos que tener mucho cuidado para que la materia no la lastime. Porque como no está acostumbrado a tener esa carga, si el muerto es más grande que tú, literalmente cuando regresas en tu cuerpo te sientes molidísimo. 22:12 Molidísimo como si te hubieran agarrado o si te hubieras caído de un tren o hubieras hecho mucho ejercicio. Así te sientes. 22:18 Guau. Guau. Y en este caso, por ejemplo, tú sí sentiste que se te estaba nublando la vista y dijiste, bueno, no pasa nada porque estamos haciendo esto. En ese caso, generalmente sería un muerto de la religión y que pues quiere ayudar o quiere hacer algo, ¿no? 22:32 Que viene a trabajar. Así es. Viene a trabajar. Viene a trabajar y en ese tipo de momentos yo los permito que lleguen Porque hay muchas veces que se tienen que poner algunas firmas en la espalda cuando se hace el rayamiento, dependiendo mucho el rayamiento de la persona. No es que siempre se tenga que hacer. Generalmente son unas cruces muy chiquitas las que se hacen en el rayamiento. 22:52 He visto fotos en redes sociales donde toda la sangre está en la espalda y hacen unas firmas enormes. Realmente no es así. Sí, realmente no es así. Ya depende mucho el tata, pero ¿para qué hacer sufrir tanta la persona? Si ya pasaron por la penitencia, ya estuvieron hincadas, ya vil cosas para que aparte les hagas una firma enorme en la espalda, considera un tanto inapropiado, ¿no? Y el muerto, cuando pasa en este tipo de situaciones, llega a ayudar. Llega a ayudar, llega a trabajar, llega quizá a veces a poner hasta una firma, ¿sí? 23:25 A mí me ha tocado veces que montando, rayando, y veo firmas que nunca había visto. 23:31 que nunca había visto, y las veo y yo las hice. Oye, ¿y esa firma de quién la puso? Pues tú la pusiste, güey, ¿no te acuerdas? 23:39 No, no me acuerdo. Ah, bueno, pues todo bien. 23:41 O sea, para todos es así como que, ah, ok, estabas montado, ¿no? 23:44 Sí, exactamente, y la mayoría ya saben. De hecho, hace unos, unos, ¿qué serán? 23:50 Cinco días, aproximadamente fuimos a una mina aquí cerquita en... 23:56 aquí en el estado justamente, para no decir marcas, por así decirlo, y fuimos a esta mina donde existe esa creencia de que había una niña, que esta niña fue o que se cayó en un túnel y murió. Esta niña aparecía mucho con los mineros y les escondía las palas, los picos, el wingo, todas las herramientas, incluso el lonche las escondía, les apagaban los focos, todo. 24:24 Nosotros fuimos porque ya anteriormente habían ido unos brujos satánicos y pues como que alborotaron más la cosa, porque empezaron a hacer algunos ritos para que saliera ese espíritu y yo siempre he dicho zapatero a sus zapatos, o sea yo no me voy a meter con demonios porque pues no es mi área realmente, pero si tú quieres expandar un muerto que mejor que un engangulero, porque trabajamos con muertos. 24:46 Es como si yo empezara a pedirle a los orichas. Yo no soy de la religión yoruba. Entonces yo no tengo por qué estarle pidiendo a los orichas. Yo les tengo un altar en mi casa. ¿Por qué? Porque yo les doy luz, pero nunca les pido. Para eso tengo mi enfumbe. Zapateros o zapatos. Por lo mismo hay tantas religiones y está tan variado todo eso. Lamentablemente hoy en día vemos babalados que hacen hasta lo que hace un palero. Y ahora vemos también que todos son todólogos y pues creo ahí que ahí desde mi punto de vista no es lo correcto, pero nadie tiene la verdad absoluta, ¿no? 25:19 En fin, en esta mina literalmente entramos, prendimos una vela y empezamos a consultar con el chamalongo, iba un guía con nosotros. Yo, otro tata y un amigo que es de aquí de la ciudad y empecé a hacer un rito, un rito y empecé a decir una molluba que es un rezo de invocación y evocación. Esa molluba literal empieza diciendo ensambia arriba, ensambia abajo y ensambia a los cuatro costados. que es Dios en Zambi es Dios, Dios delante, Dios detrás y Dios a los cuatro costados. 25:54 Siempre nosotros como en Gangoleros nos encomendamos a Dios, siempre. Dios delante, Dios detrás y Dios a los otros costados, pero Dios como nosotros lo conocemos, como en Zambi. 26:05 Entonces, hacemos esa invocación, empezamos justamente a querer que se manifieste esa niña, Mi amigo que iba conmigo me dijo, yo me presto mi materia, carnal. Me voy a sentar y siento la necesidad de eso. En eso empieza a llorar él. Empieza a llorar, empieza a llorar. Estamos en una segunda planta de la mina. 26:23 Y yo le dije, controla la respiración, respira, inhala, exhala. Inhala y empecé a llevarlo con ejercicios de respiración para que pudiera llegar bien ese espíritu. Porque cuando tú empiezas a tener tu mente en blanco y una respiración controlada, es mucho más fácil que llegue. Por lo mismo, la mayoría de las meditaciones tiene mucho que ver con la respiración. En este caso, él no pudo montar. Pero el otro tata que iba conmigo me habla y me dice, tata, tata, y volteo y el guía de la mina lo montó. 26:55 Estábamos en una segunda planta y lo agarra del brazo y lo quiere tirar por el borde, literalmente estábamos como unos 5 metros. 27:03 O sea, el guía en ese momento ya estaba con el muerto y ¿a quién quería tirar? 27:07 A mi otro tata que iba conmigo. A tu amigo el tata. Exactamente. Iba conmigo otro tata en la mina y justo lo agarró y lo estaba empujando y fue cuando él dijo, oye, tata, tata, y me empezó a hablar. Yo estaba enfocado con el otro muchacho y ellos estaban acá atrás de mí. Y en este momento, pues, él me dice, tata, tata, porque lo estaba jalando hacia el borde, pues. 27:25 Ajá. 27:26 Lo estaba queriendo empujar hacia el borde. Ahora, lo agarro del cuello, le digo que no hay licencia, le pongo un poco de cascarilla en las manos, en la nuca... 27:36 lo deja y en ese momento le dije, está bien, déjalos a ellos, me vas a montar a mí. 27:41 Y en ese momento fue justamente cuando yo me senté en la mina, prendimos una vela y llegó conmigo. Llegó conmigo, dijo que estaba muy molesta. Yo no me acuerdo, lo tengo grabado, te lo voy a pasar para que lo pongas en... 27:53 Por favor. 27:54 ¿Cómo es cuando una persona monta porque tiene una mirada perdida completamente? Le cambia totalmente el rostro a la persona. No es la misma persona. Y está muy curioso porque justo en ese momento ahí yo menciono que estaba muy molesta y que no fue un accidente como se dice en la historia de la niña, sino que esa niña fue asesinada y por eso ella estaba molesta y por eso estaba causando tanto revuelo entre los mismos trabajadores de la mina porque quería venganza. Ahí lo que hicimos con ella es que tratamos de hacer un convenio, un pacto, un tratado más bien, un pacto no, un tratado para que yo le pudiera dar luz, le pudiera dar camino a ella y que dejara de molestar a los de la mina. 28:38 Y sí, efectivamente al final en eso quedamos con ella, pero sí tenemos que darle ciertas cosas porque al muerto hay que ver qué es lo que quiere. Simplemente hay que preguntar qué es lo que tú quieres para dejar este sitio. 28:52 ¿Qué es lo que tú quieres? ¿Qué te hace falta? ¿Por qué estás aquí? 28:55 Bueno, ¿sabes qué? Yo quiero venganza, quiero que me den luz y ocupo que me ayuden a llevar a mi destino. Ok, perfecto. 29:03 Venganza, yo te puedo ayudar con eso. Yo te puedo ayudar con eso, pero ocupo que te salgas de aquí y te vengas conmigo. 29:10 Le das luz. ¿Cuántos días? Le preguntas. ¿Un día? ¿Siete días? ¿Siete días poniéndole un luz continuamente o siete veladoras? Y posteriormente yo me llevo esa espiritualidad y ya sea que yo quiera embotellarla para trabajar o efectivamente darle camino, darle luz. Porque muchos enganguleros, los espíritus estos, los engañan para llevárselos y en este momento dicen, ven, yo te voy a ayudar a cobrar venganza, pero primero te ayúdame chingando a aquel. 29:41 Y mandan ese muerto que está molesto, que tiene problemas justamente y que se quedó resentido y lo mandan a trabajar y regresa y listo, ya quedó. Ahora tú ayúdame a mí, sí, espérate, pero vete para allá a hacer esto. Y así lo trae, y así lo trae, engañando a ese espíritu para que haga lo que ellos decidan. 30:02 ¿Cómo hablas con el espíritu? O sea, ¿cómo el espíritu te dice, quiero esto, ya suéltame? 30:07 Con el chamalongo. Con ese oráculo literalmente empezamos a ver y no solamente importan las caídas blancas o negras, porque el chamalongo tiene una parte cóncava y otra parte conveza. Entonces, literalmente no importa si cae de un lado o de otro, solamente. importa la forma que genera, como el estrellado por así decirlo, si caen los cuatro chamalongos derechitos, ahí está hablando Lucero Mundo, que es un empungo que se hace el sincretismo con el EGUA, si cae en forma de L, ahí está hablando Centeyendoki, que es la madre del panteón, que de hecho le hacen mucho sincretismo con la santa muerte. 30:47 Ya dependiendo mucho la forma en la que caiga el chamalongo, es el empungo que te está hablando, y dependiendo la cara blanca y la cara negra, es lo que te quiere decir. Y en base a eso se saca todo. 30:58 ¿Y no se presentan a través de los sueños? 31:00 Sí se pueden ver mucho, pero más que en los sueños es con la meditación y la conexión que tú vayas teniendo realmente. A mí me funciona mucho, yo trato de meditar todos los días y en esa meditación tú vas encontrando justo esa conexión con ellos y te van diciendo. Sí, pero hay muchas personas que se le da mucho esto de los sueños. Hay muchas personas también que son clarividentes, clariaudientes, clarisintientes y dependiendo de eso es como van a tener la conexión. Yo le digo siempre a las personas, no porque a mí se me presenten meditando necesariamente tengas que hacerlo así. 31:35 Realmente cada persona tiene su agüe, su hache, su esencia totalmente distinta. Y eso es lo mágico de todo esto. No porque a mí se me presenten de una manera, necesariamente a ti también. Yo les puedo decir cómo le hago yo, pero probablemente a ti no te funcione o te funcione mucho mejor. ¿Sí? Porque cada quien tenemos ese toque totalmente distinto. 31:55 ¡Guau! ¡Guau! 31:58 Me acabas de volar la cabeza súper fuerte. ¿Te puedo compartir algo? 32:02 Adelante. 32:03 Mira, esto que acabas de decir y la forma en la que lo dijiste me parece que es exactamente la correcta. Veo muchas veces en este tipo de corrientes, no me refiero únicamente a la parte religiosa, sino también, pues obviamente aquí entrevistamos a muchas personas que son de diferentes grupos. Es decir, desde personas que a lo mejor no están... 32:25 Pues no profesan ninguna religión, no mantienen ninguna religión, pero si dicen, no, yo soy súper espiritual, hago esto, canalización, bla, bla, bla, bla, brujas, brujos, gente que desde la religión, que también hay magia, pero también hay algunos que funcionan de otras formas. A mí me gusta como tomar como lo mejor de cada cosa. 32:46 pero no es lo que yo considero que es mejor o lo que es lo mejor. Simplemente es que para mí, en esencia, eso funciona. Entonces, cuando de pronto me dicen que se puede hacer algo de cierta forma y no te funciona, piensas que te están mintiendo, pero no es así. Lo que pasa es que en tu esencia funciona distinto. Así es. Y si comienzas a buscar otros caminos, hay uno que conecta contigo y que funciona. 33:09 Una persona, lo voy a comentar con mucho, mucho, mucho respeto y mucho cariño, Pero comenzamos a platicar y de pronto esta chica comienza a hablarme de algo y te juro que durante dos horas yo tenía que irme. Pero pensé, o sea, sentí como que tenía que escucharla, tenía que escucharla. 33:32 Ok. 33:33 Y durante dos horas me estuvo diciendo, diciendo, diciendo, diciendo, diciendo así sin parar. Porque me gusta a mí hacer mucho interpretación de sueños. 33:41 Ok. 33:41 Y me dijo... ¿Te puedo contar un sueño y me dices qué significaba? Y yo le dije, claro, dime qué. Pues es que me iba a decir algo así como que soñé que me caía de una barca y me sumergía en el mar profundamente. No sé, algo así, ¿no? Sí. Y me empieza a contar. 33:56 Ahora, ¿por qué digo con mucho respeto? A ver qué opinas al respecto de esto. 34:02 Esta persona, yo en ese momento no lo sabía, pero es cubana. 34:08 Cuando estaba en Cuba... 34:09 Su papá tenía varias familias. Ok. Ok. Era muy guapo y realmente ella sabía que estaba en algo, pero no sabía en qué. 34:20 Era palero. 34:22 En un momento, ella prepara algo de comer. 34:26 Llega el papá para comer con ella porque ella era la hija de una de las familias. Era la que más quería. Tenía en ese entonces 12 años. Terminan de comer, salen. 34:36 Ella huele a algo que está muy rico, estaban veniendo unos pies que tenían una frutilla y etcétera, compran y ella le pide a su papá que lo coma, el papá no quiere, le pide, le pide, le pide y de pronto el papá se lo come y después se muere. 34:55 porque tenía una condición en la que específicamente eso no lo podía comer. 35:00 Cuando ella, ella sabía que tenía esa condición, pero no conocía todo el alcance que comer un pie, te mueres. Entonces, se sintió tan culpable, porque básicamente ella le quita la vida a su papá, Yo le decía, es un error, pero bueno, al final eso ocurre, se siente tal culpable que en un momento decide simplemente salir de la isla, busca refugio en México y empieza a tener su vida aquí totalmente alejada de toda su familia, totalmente alejada. 35:30 Esto te estoy diciendo, esta es una persona adulta, o sea, esto fue hace mucho tiempo. 35:35 De pronto, aquí viene el sueño. Está en un lugar, un sueño normal, etc., cuando dos personas se presentan, un hombre y una mujer, y están, oye, oye, tú eres tal persona, sí... ¿Tenemos un mensaje de tu papá? Y dijo, ah, caray, pero si yo he soñado con mi papá. O sea, ella dándose cuenta de que es un sueño, le dice, queremos hablar, o sea, tenemos un mensaje de tu papá, es súper importante, por favor, ven con nosotros, tenemos un mensaje de tu papá. Y dice que se veían como muy emocionados de que ella había aceptado. Sí. Comienza a caminar con ellos, llegan a una casa que ella no reconoce, pero que claramente dice, esto no es México, esto es Cuba. 36:09 Llegan a esa casa y le dicen, ven, ven, ven, dice, mi papá está ahí adentro, no, no, no, pero el mensaje está aquí. 36:15 Llega un punto en el que le hacen sacar una caja, etcétera, etcétera, y le dicen, ábrelo. Ahí está el mensaje. Y cuando ella empieza a abrir, observa que hay un hueso, observa que hay ciertas cosas. Le dicen, ábrelo, destápalo, destápalo. Dentro está el mensaje. Están muy, muy, muy interesados. Y ella dice, no, no, por favor. 36:34 Te prometo que te voy a dar el mensaje de tu papá, pero ábrelo, ábrelo, ábrelo. Este hombre es esta mujer y entonces ella despierta. 36:42 Y me dice... 36:45 Es que me ha pasado muchas veces, pero generalmente son estas personas que yo no conozco, pero se repiten en el sueño y tratan de muchas formas de buscar la manera que yo abra eso que está ahí. 36:58 Y le dije, llámame loco, pero me suena totalmente a que como tu papá falleció y los tenía... 37:10 encerrados no hubo todo el proceso para liberarlos así es y quieren que tú los liberes es eso 37:17 Sí, porque mira, cuando nosotros como enganguleros fallecemos, hay una ceremonia, hay una ceremonia que se tiene que hacer, en este caso a mí me lo tiene que hacer mi padrino o uno de mis padrinos, porque pues tengo varios en el transcurso de los años que yo tengo iniciado, y en este proceso literal se le conoce como la lágrima del palero, y literalmente lo que se hace es que se tienen que hacer unas firmas en las plantas de los pies, Y en las manos, ¿sí? En este momento, en esa firma, literalmente desvinculas el muerto tuyo a tu materia, a tu cuerpo. 37:52 Si no haces esa ceremonia, tú te vas justamente con el enfumbe que tú tenías y no descansa ninguno de los dos. Y ninguno de los dos trascienden, ¿sí? Y eso es muy importante porque cuando un engangulero muere... Se tiene que enterrar con sus collares, en el caso que tuviera collares, con su matari, que es una piedra con la que se juramentó, porque esa piedra literal cuando se inicia, esa piedra se tiene que cubrir de menga, de tu sangre, y es donde tú pactas con el muerto. 38:23 En ese momento, cuando esa persona fallece, se le tienen que hacer unas firmas en manos y pies y esa misma menga o esa misma piedra, más bien, se tiene que frotar en ese sitio para desvincularlo. Pero solamente es cuando la persona fallece. Si fallece y no se hace esa ceremonia, ninguno de los dos descansa. Y muy seguramente es el sueño que tiene esa amiga tuya. Que están interesados de que ven, ayúdame, ayúdame, te están hablando, libéranos. 38:54 ¿Y a través del sueño podría hacerlo ella? 38:57 Sí y no, porque al final ella está iniciada. 39:01 No, pero yo les... Es que si digo esto luego me va a empezar a... Ok, no importa. 39:08 conseguí unas cartas del tarot y le dije, no sé si tú crees en ese tipo de cosas, pero vamos a preguntar. 39:15 Sí. 39:15 Y entonces yo le empecé a sacar unas, así, o sea, le empecé a hacer una tirada y le dije, no sé por qué me sale mucho el mar. Le dije, me sale, me sale, me sale muchísimo en tu camino. Y me dice, es que siempre veo a una entidad que me dice, tienes que regresar conmigo. Y me enseñó un tatuaje y me dice, es, no me acuerdo quién me dijo, pero es como una entidad del mar. Y le dije, pero ¿y eso qué tiene que ver? Y me dice, Cuando yo me fui y dejé de ver a toda mi familia, con el tiempo empezaron a hablarme personas, a contactarme personas que son de allá y me dicen es que tú tienes que seguir los pasos de tu padre. 39:52 porque tú eres la hija del mar, o no sé, una cosa así, yo le dije, ah, qué raro, le dije, bueno, le dije, mira, yo te lo pongo así de fácil, yo no sé si nosotros seleccionamos, o decidimos del todo nuestro destino, me parece que sí, y cuando nos alejamos de nuestro destino, todo se cae, todo se cae, y pensamos que es culpa de los demás, porque pareciera que nos están obligando a hacer algo, pero no es una obligación, nosotros lo decidimos, y lo decidimos con un conjunto de personas, que incluso pueden estar muertas. 40:20 Así es. 40:22 Es el camino hacia allá, ¿no? 40:23 Así es. 40:25 Tengo una pregunta externa. ¿Cuándo fue la primera vez? Porque tú no naciste en la religión, ¿no sí? 40:30 Así es, no. Yo tengo 16 años ya iniciado. 40:33 16 años. ¿En qué momento te diste cuenta de que esa comunicación o que esos muertos realmente se manifestaban? En el momento que dejé de cuestionarlos. 40:42 Porque al principio mi padrino siempre me decía, nunca les pregunte si están o no están, nunca les pregunte si están o no están, y yo no entendía porque decía, oye, pero pues que yo quiero verlos, yo quiero verlos físicamente, yo quiero que se me aparezca el muerto y quiero saludarlo y quiero verlo y quiero un abrazo, no sé. 41:00 Pero ya entendí con el tiempo que realmente entre más confíes que está, más fuerte es esa conexión tuya y con él. Al principio, cuando yo recién me inicié, yo preguntaba con el chamalongo, ¿están aquí? ¡Pum! 41:16 Pero eso es una forma de retarlos. 41:18 Es una forma de decir, a ver... 41:21 muéstrenme, manifiestense, muevan esta vela para acá, pero al final es como, si tú tienes una relación y todo el tiempo te la pasas preguntándole a tu pareja, oye, pero en verdad me quieres, oye, pero si me quieres o no me quieres, Pero dime la verdad, ¿por qué estás conmigo? ¿Me quieres? 41:39 Harta, cansa, es fastidioso. La relación con el muerto, con el enfumbe, es completamente igual. Tú tienes que fortalecer esa relación con él para que sea un vínculo duradero y que sobre todo beneficie a ambos lados. ¿Por qué? Porque no solamente tú le vas a ayudar al muerto dándole luz, agua y ofrenda. Él también te va a ayudar a ti a cumplir tus metas y tu camino que sea menos difícil. No significa que ya nunca te vas a enfermar, no significa que vas a estar feliz siempre o que todo te va a salir bien. 42:11 Es mentira. No significa que te vas a ganar la lotería mañana por iniciarte. Es mentira. Realmente el engangulero solamente se inicia y se le hace un camino más sencillo. pero igual vas a tener trabas, igual va a haber días que te vas a levantar sin ganas de hacer nada, igual va a haber días que te levantes apático, enfermo, resfriado, se te va a ponchar el carro, te pueden asaltar, claro, porque eres humano, yo no le voy a pedir al muerto que haga lo que yo soy capaz de hacer, como si yo le dijera al muerto, sabes que quiero que me laves esta taza, oye, pero si tú puedes hacerlo, porque me pides algo que tú puedes hacer, pídele cosas que tú no puedas hacer, ahí es donde realmente se manifiesta el muerto, y se manifiesta rápido, pero si tienes una buena conexión. 42:58 Voy a tener mucho cuidado con esto que voy a preguntar, porque no quiero que se salga de contexto, justo como lo que acabas de decir, justo como lo acabas de decir, esto ya lo sé, yo sé que una persona que a lo mejor, por ejemplo yo, Que no estoy en la religión, no estoy en ninguna religión, pero yo sí podría llegar contigo por separado, aparte de decirte, tata, fíjate que quisiera que, pues no sé, que a lo mejor me leyeras los chamalongos, quiero que me ayudes y quiero hacer una petición a un muerto. ¿Puedes ayudarme con eso? Pues puedes, claro que puedes, sin importar si yo estoy en la religión o no. 43:32 Así es. ¿Cuál es la petición más difícil que te han hecho, sin importar si es bueno o malo? 43:40 La más difícil considero yo y era un amigo realmente, digo era porque pues ya no nos frecuentamos sinceramente, él me pidió justamente que tenía una hija enferma, tiene una hija enferma, tiene una niña chiquita, una niña creo que de dos años si mal recuerdo en ese entonces, ya tiene un par de años de esto, Y él justamente le ofreció a una espiritualidad que se llama Lucancasi. 44:12 Lucancasi es un espíritu que reside en Luriammanza. ¿Qué es Luriammanza? El infierno del Palomonte. 44:22 Sí, realmente en el Palomonte no existe ni lado bueno ni lado malo, todo es una dualidad, lo bueno es malo y lo malo es bueno. No existen espíritus malos y espíritus buenos, solamente hay espíritus. No existe un muerto malo, un muerto bueno, solamente hay muertos. Ya dependiendo cómo lo vayas tomando tú, porque por poner un ejemplo, si llueve mucho hoy... ...probablemente aquí se inunde una casa... ...pero probablemente esa misma lluvia sirva... ...para que en otro lado rieguen... ...o tu atraso es un beneficio para otros... ...siempre... ...es la dualidad de esta vida... ...es la causa de efecto... ...es el pico de la vida... ...es la ley del caos... ...es lo que quiero decir realmente... ...entonces... ...en este pacto que él hizo... ...que yo le ayude a hacerlo realmente... 45:11 Lo que le pidió realmente Lucan casi esta obra era que tenía que perder porque la niña iba a morir. La niña tenía marcado ya a IQ, a la muerte. Ya la tenía marcada en un periodo de tiempo corto. Era una enfermedad. Era una enfermedad. Sí, la niña tenía cáncer en la sangre, leucemia. Entonces, en este tipo de situaciones, la niña ya tenía un periodo de vida literalmente muy reducido. Lo que hicimos es que pactamos directamente con esa espiritualidad que es justamente Lucancasi. 45:44 También otras personas lo conocen como Habita. Y este espíritu le pidió literalmente que tenía que dar algo igual de valioso que su hija para que viviera. Y él decidió sacrificar a su madre, a su mamá, para la niña. 46:05 Y yo cuando estaba haciendo la consulta en frente de mí, veo que sale eso y le dije, carnal, pues ve lo que está saliendo. O sea, tienes que sacrificar algo igual que tu hija para que ella viva. 46:18 Yo no sé qué, pero yo no jalo a hacer esto, pues yo no te ayudo. Yo no te ayudo, ahí estamos viendo qué es lo que te piden, pero yo no quiero participar en algo así. Entonces solamente te lo paso al costo, mira, ve lo que está saliendo, tú decides. 46:33 A las semanas me entero que la señora había muerto, la mamá, y ya veo, porque salió hasta en el periódico allá en mi estado, y veo que la señora fue supuestamente en un accidente, él tenía, supongo que sigue teniendo mucho dinero allá en el estado de Sinaloa, y pues supuestamente se cayó de un bote y se ahogó. 46:58 Pero realmente no fue así. Yo sé que no fue así. Porque yo pregunté. 47:03 Y la niña sigue viviendo. Y pues ese tipo de situaciones realmente a mí no es nada grato. Como por ejemplo, hay un trabajo que me imagino que lo has visto mucho porque en la cultura mexicana es muy sonado. El trabajo con los sapos. 47:17 Que literalmente en la foto de la persona en un sapo y lo cosen exactamente. Incluso ha salido hasta en películas y en diversas ocasiones, ¿no? 47:26 Realmente ese trabajo sí es con un sapo o puede ser incluso hasta con otro animal. Pero el sapo normalmente porque el sapo perece más rápido cuando hace este trabajo. El sapo no se mata. El sapo se tiene que dejar vivo. Y así como el sapo va muriendo poco a poco, la persona también va muriendo poco a poco. 47:46 literalmente, y es un trabajo muy fuerte, porque tú ves el animalito sufrir, por eso a mí no me gusta mucho hacer este tipo de trabajo, no digo que no los he hecho, si los he hecho, pero realmente si los puedo evitar, los evito, ¿qué es lo que hago?, generalmente para que la persona misma se replantee si lo quiere hacer, tiro cantidades muy grandes de dinero, y ya con eso, ¿qué?, ¿cuánto?, si quieres, ah, no, no, todo bien, ah, perfecto, pero mi intención es no hacerlo, por lo mismo, para no decirles un no, yo les digo, ¿sabes qué?, pues es tanto, oye, pero es mucho, es lo que sale, ah, no, no, mejor no, ah, perfecto, mejor, ¿sí?, realmente, ¿por qué?, porque prefiero mil veces enfocarme en un trabajo bueno, una apertura de caminos, limpias, ¿por qué?, porque realmente, quieras o no, el que escupe para arriba se chispea, tarde que temprano, siempre, siempre va a pasar eso, Esto me recuerda a una ocasión que estaba limpiando una casa y en la casa había energías espiritualidades muy densas, muy oscuras, porque ahí anteriormente había vivido justamente, eso fue en Guasave, ahí en Sinaloa, había vivido justo 48:58 un santero que mataron. 49:00 Y él ya hacía muchas prácticas, pero con justamente el palo monte, pero se enfocaba directamente, el palo lo utilizaba para negativo. Y si alguien quería hacer algo bueno, se enfocaba con los orichas a hacerlo positivo. Al palo lo tenía exclusivamente para hacer cosas malas, ¿sí? 49:19 En esa casa, pues cuando él murió, esa casa se vende y las personas que van a vivir ahí son las que me contactan a mí. Yo ya sabía, realmente nunca me tocó conocerlo a esta persona, pero sí sabía quién era, lo ubicaba perfectamente. 49:34 Cuando yo voy a limpiar esta casa, pues hay muchos muertos oscuros que están ahí. ¿Cómo se hace para... 49:41 agarrar esos muertos, se embotellan, literalmente se embotellan, esta es una ensara, una obra que se tiene que hacer con un plato de barro, un embele, un machete, en el machete se le tienen que poner ciertas firmas y con una botella de cristal, toda envuelta con un listón rojo o que no se vea el interior, literalmente la botella y un corcho para taparlo. Lo que se hace con esta botella es que literalmente se prende un poquito de fula, de pólvora, se inmola un gallo en el embele y en el embele va un caminito de fula y lo vas arriando al muerto. 50:21 Lo vas arriando, lo vas arriando, lo prendes con el puro y lo vas arriando, lo vas arriando, lo vas arriando, lo vas arriando y cuando entra la botella lo tienes que tapar, rápidamente lo tienes que tapar. Yo cuando hago estos trabajos me gusta mucho grabarlos. No para subirlos, sino para que las personas vean. Porque en el momento que la pólvora entra a la botella y sale este humo, siempre se forman figuras de rostros, de caras, que es el espíritu que está quedando ahí dentro. 50:54 Esa botella, ahí tiene el muerto oscuro. Y ya te llevas tú la botella. Y si tú quisieras hacer un daño, con esa botella simplemente vas... 51:04 La tiras a la casa de alguien, se revienta y ese muerto queda ahí. 51:08 ¡Guau! 51:09 A ver, ¿qué pasa? ¿Qué pasa? ¿Qué pasa? 51:12 Cuando, por ejemplo, ese muerto... Este es un ejemplo donde, como ahí trabajaba y se queda, ¿no? Pero... 51:21 Alguien te avienta esa botella, se revienta, ya está en tu casa... 51:26 Yo te digo, oye, ¿sabes qué? Están pasando cosas terribles, ya se enfermó mi mamá, no sé. Tú vienes y me dices, ah, aquí hay un muerto. O sea, te pusieron un muerto, te mandaron un muerto o literalmente lo aventaron y te cayó. Pero vamos a decir que no fue una casualidad, sino que directamente alguien dijo, yo le voy a hacer daño a esta persona y le mando un muerto. Entonces, yo no sabía, pero ya me lo dijiste y ya todo calza, como dirías al fate, ahí está el muerto. Sí. 51:54 Pero ese muerto está siendo comandado por alguien más. 51:58 Si tú lo atrapas, ¿ahora te pertenece? 52:02 Sí, de hecho sí, por eso hay que tener mucho cuidado con los rastros cuando hacemos nosotros nuestros trabajos de nuestra enganga. Los enganguleros que no saben cuidar bien el rastro, puedes llegar incluso a saber quién te lo mandó. Puedes llegar a saber dónde están las gangas que te lo mandaron. Puedes llegar a saber cómo se llaman los muertos que trabajan con él. Y es ahí cuando tú puedes vaciar otras gangas de otros enganguleros. Por eso yo difiero mucho en mis redes sociales. Yo subo contenido de la religión, pero nunca subo mis gangas. ¿Por qué? Porque un engangulero que sabe realmente de esto, con simplemente el hecho de ver una ganga con una foto de tu ganga, te puede vaciar el muerto. 52:44 con una foto de tu ganga, por eso los enganguleros reales, o más bien, que yo considero que cuidan esa parte, nunca dejan que tomen foto a sus gangas, o no permiten que las suban a las redes, hoy en día que vemos muchos enganguleros que inician con un video de la ganga, y pues ya sale una explicación, pero eso solamente es vistas, es como si tú subieras una foto real, O sea, es una intimidad muy grande la que compartimos con eso. Por eso yo trato de tener mucho cuidado con esa parte porque sí se puede rastrear. 53:19 De hecho, ahorita que me dices esto, recuerdo de una ocasión... 53:25 que un Tata, que es de aquí de México, de hecho le mando un saludo, ahí al Tata Yusmel, me platicaba de una vez que hizo un atrapón muerto, de igual manera, en esta forma lo encapsuló, lo embotelló, Y como el engangulero que lo mandó este muerto, pues está esperando ver resultados, lo que se hace para hacer enfurecer a este muerto, a este enfumbe, ¿qué pasa? Lo mete, lo encapsula, lo mete en la botella y lo guarda bajo tierra, lo entierra. 54:00 Y todos los días vas y le dices al muerto, ¡hey! 54:05 Tú estás aquí porque Fepo te mandó, él te encerró. Te vas. Al siguiente día, tú estás encerrado porque Fepo te encerró. Al tercer día, tú estás aquí porque Fepo te mandó, él te tiene encerrado. Durante 21 días, sueltas al muerto, ¿a quién se va a ir a chingar? 54:26 A Fepo. 54:28 Porque tú le estás diciendo... Ey... Él te tiene aquí encerrado... Él te tiene aquí encerrado... Yo te voy a ayudar... Te voy a liberar... 54:36 Él te encerró... 54:38 Él te encerró... Y lo liberas... Directito a chingártelo... Y un... Uf... Está muy cañón... Un muerto... Así... Por ejemplo... Ese que lleva 21 días encerrado... Y lo estás enloqueciendo... Enloqueciendo... Enloqueciendo... Y lo sueltas... Y va directamente contra otra persona... Así es... ¿Qué puede hacerle a esa persona? 55:00 Desde un accidente trágico hasta la muerte, realmente, ¿por qué? Porque lo atormenta y empieza a atormentarlo por la cabeza, por la psique, empieza a tener muchos problemas físicos, metabólicos y puede desencadenar enfermedades muy fuertes o incluso que tú mismo puedas tomar decisiones que te perjudiquen. 55:20 por eso es bien importante que cuando las personas normalmente no toman o no fuman o no consumen sustancias y de un día para otro empiezan pero bravos, es quizá porque tienen algo en su cabecita que los está llevando a tomar esas decisiones para autodestruirse, pero volvemos a lo que te dije al principio, primero hay que checar el lado lógico, Y descartando el lado lógico, le buscamos el lado mágico. Porque si empezamos por el lado mágico, todo tiene una respuesta. 55:50 Por eso es bien importante primero lo lógico. Oye, pero ¿por qué está tomando tanto si antes no tomaba? Y resulta que tiene una serie de problemas que no es excusa, ¿no? Claro, podría ser un desencadenante, un detonante. Ya que checamos toda esa parte, ahora sí vamos a lo mágico. Porque si no, es lo que lamentablemente muchos enganguleros hoy en día no lo hacen. Van y preguntan y dicen, ¿sabes qué? Si tienes un muerto oscuro, ¿por qué? 56:14 Porque es una feria. Es un negocio para ellos. 56:18 No quiero llevar la conversación por otro lado, pero tengo que señalar algo que estuvo raro y no sé si tú te diste cuenta. 56:25 Pero ahorita que estabas hablando hace unos minutos, así justo, hace unos minutos, no te quise interrumpir. Estabas escuchando perfectamente lo que decías. 56:33 Que se escuchaba otra voz, como hueca, algo así. ¿No te diste cuenta? No, no lo percibí. ¿No? 56:42 ¿Es posible eso? O sea, ¿eso puede llegar a pasar? O sea, que sin que tú te des cuenta como que se quiera manifestar un muerto o algo así, ¿es posible? 56:48 Sí, sí pasa seguido. Sí pasa seguido. De hecho, en ocasiones que me han invitado a grabar, pues a veces en los estudios se tienen cámaras y me preguntan de que a veces voy yo solo. Ya es ahorita que vengo con unos amigos y a veces que yo voy yo solo me dicen de que, oye, ¿vienes solo? Ah. Ah, no, es que te está esperando alguien allá afuera y salimos no hay nadie. 57:08 En las cámaras se ve perfectamente cómo está una persona ahí parado, que llego yo con alguien y me meto y pues entro yo solo. Es muy común que incluso cuando yo voy manejando, generalmente yo siempre ando solo y siempre me preguntan de que, oye, ¿vas a dejar allá a tu compa en el carro? Y yo vuelto y no vengo con nadie. Y es común, muy muy común eso, muy muy común. De hecho, cuando tú te pasas por estas ceremonias, pues sí empiezas a destapar más esta parte de las visiones y se te manifiestan mucho más sencillos. 57:41 ¿Cómo? Generalmente, primero que nada, vas a empezar a ver sombras. Ponle que yo te estoy viendo aquí directamente y en esta parte yo como pasa una sombra por acá, una sombra por acá y empiezo a ver indirectamente, indirectamente, hay muchas personas que si se le manifiesta como una persona directamente, como una persona física, hay otras personas que hacen sueños como tú comentabas y hay otro tipo de personas que se manifiesta directamente en un estado de tranceo meditativo, que ojo, meditar no solamente es ponerte en posición de loto y estar diciendo OM, no, no. 58:14 Hay meditaciones activas incluso, por ejemplo, lavar los platos y estás meditando, bailando, caminando con una tensión plena y ahí se te puede manifestar, ¿sí? Entonces, no necesariamente es meditación, sentarte y poner la mente en blanco, no, porque hay personas que son muy hiperactivas y no les funciona eso. Hay muchos tipos de meditación. 58:34 Sí, meditación básicamente es como el hiperfoco. 58:36 Exacto, literalmente, que es difícil, es muy difícil mantener la mente en blanco, porque vivimos en una sociedad tan ajetreada, agitada, todos los días te levantas y ya estás pensando en algo, ya estás pensando en qué vas a hacer, qué vas a ayunar, y es difícil dejar esa mente en blanco. 58:54 Pero sí, sí es cierto, es cierto que es así como funciona. Se me hizo muy raro, se me hizo muy raro. Te preguntaba por eso. Tengo otras preguntas que hacerte, pero también quisiera como... Voy a tocar un tema que se ha tocado un montón de veces en un montón de podcast, pero creo que tú sí me puedes... 59:14 Dar un poco de luz al respecto de esto. Es súper famoso el tema. 59:18 Está mal la forma en la que los presentan y los colocaron en los periódicos. Dicen los narcos satánicos. Pero ni eran uno ni era la otra cosa. Simplemente es un título que colocaron. Hay una cosa que se me hace bien interesante. Y solamente por si alguien no sabe de qué se trata esto... 59:39 No les voy a contar la historia porque es bastante larga, pero es una persona que se llamó Adolfo de Jesús Constanzo, que le decían el padrino, que estaba con esta mujer, después, en un momento de la historia, con Sara Aldrete, la madrina, o así le decían, o así la trataron de embarrar, pero la cuestión estaba que en Matamoros, Tamaulipas, en un lugar que se llama Rancho Santa Elena, entre 1986 y el 89, Pasó de ser modelo, que venía de Cuba de hecho, empieza a trabajar y poco a poco empieza a trabajar como, por así decirlo, de maneras más cruentas, grandes y poderosas. 60:14 Se hace un merequetengue de cosas, pero al final yo observo una cosa que me parece muy interesante. 60:23 cuando no hizo lo que tenía que hacer, lo atraparon. Sí. Y mientras hacía y cobraba y hacía cosas terribles, y yo le decía a las personas, bueno, específicamente se lo decía una amiga con la que platicé de este tema, en ese mundo, como tú dijiste, de los empresarios sin corbata. Sí. En ese mundo, si un empresario sin corbata llega contigo y te dice, oye, yo quiero esto, quiero que pase esto, no sé con quién tengas que hablar, qué tengas que hacer, pero esto es lo que quiero. ¿Se puede? Sí. ¿Cuánto cuesta? Sí. 60:52 Un montón de dinero. 60:55 Aquí está el dinero. 60:57 Si no ocurre... Tú ya no continúas trabajando porque ya no tienes vida. 61:02 Así es. 61:02 ¿Cierto? Sí. Yo le decía... 61:06 Si bien fueron las autoridades... 61:08 Pero él trabajaba con... Las personas de mayor poder. Así es. 61:14 Mi pregunta es... 61:17 Entonces... Si funcionaba lo que hacía... 61:20 Mira, a mí personalmente no me gusta mucho trabajar con este tipo de personas y más por el sitio donde yo vengo, en Sinaloa, pues es un sitio... 61:30 Pues que se da mucho, ¿cierto? Grandes personalidades de este ambiente han salido de allá. 61:37 Y realmente a mí no me gusta participar o trabajar con ellos. ¿Me han buscado? Sí. ¿Me han ofrecido mucho dinero? Sí. Pero yo prefiero mi paz, mi tranquilidad. Incluso ha habido ocasiones que hasta que yo veo que es un sí, si se puede darle para adelante, Y como realmente, pues, si no sabes interpretar el chamalongo, pues, es ahí lo que tú dices. Aunque yo veo que me están diciendo que sí, yo le digo, no, mira, hermano, aquí está saliendo que no, yo no puedo ayudarte. O sea, ¿para qué te digo que sí o que yo te ayudo? 62:09 O sea, aquí me están diciendo que no va a funcionar. Entonces, no te hago perder ni tu tiempo ni tu dinero. Aquí me está saliendo que no, siendo que es un sí. Yo prefiero decirles, ¿sabes qué? 62:19 Por mi tranquilidad. Pero claro que funcionan. Claro que funcionan. Te voy a platicar algo rapidito. 62:24 Venga. 62:26 En una ocasión yo tengo un ahijado que con el tiempo se metió. Yo lo rayé, lo inicié antes de que él se metiera a estas prácticas, ¿no? Y él empezó a mandar estupefacientes a Estados Unidos. 62:42 Los mandaba por paqueterías, los disfrazaba de frutas, tenía sus métodos. 62:50 Él literalmente me preguntó, porque ya estaba iniciado desde antes, y me pregunté, oye tata, ¿cómo le puedo hacer para asegurar que esto llegue allá? 63:00 Que no se caiga, como luego dicen, que llegue porque ocupo, porque ya se me cayeron como no sé qué tantas. 63:06 Yo le dije, mira hermano, no me gusta hacer esto, pero porque eres mi hijado, te voy a explicar. Hay una firma que esa firma literalmente se tiene que poner en cada uno de los objetos que tú quieres que llegue al destino. 63:21 Y esa firma te asegura una invisibilidad ante las autoridades. Y claro que funciona. 63:27 Claro que funciona. Yo lo he hecho cuando han transportado huesos humanos conmigo en aeropuertos federales, volando en la parte de arriba cráneos conmigo. Les pongo la firma y ni el detector los checa. Nada. Y pasan. Y me los llevo y me los traigo en gangas pequeñas. Las he llevado literalmente así. con ropa envueltas en una bolsa, indetectables. Y claro que funciona. La religión del Palomonte es una de las religiones que considero yo más poderosa sin desprestigiar a ninguna otra, claro, porque todas las tierras son muy fuertes, todas las tierras son muy fuertes y en lo que tú creas va a ser poderoso, pero a mi experiencia son prácticas que realmente son poderosas porque me han hecho ver Lo que se puede llegar a ser, lo que se puede llegar a ser y gracias a eso tener un desenvolvimiento. 64:23 Por eso yo en estas alturas de mi vida trato de encaminarlo a un palomonte. 64:31 ...desde... ...el amor... ...la plenitud... ...el crecimiento... ...y ya no tanto en hacer este tipo de prácticas... ...porque no te voy a mentir... ...cuando estaba más chico... ...claro que lo hacía... ...porque pues... ...la ambición de todos... ...el dinero... ...el querer que todos te validen... ...de que oye... ...mira... ...a él le ayudó a hacer esto... ...vamos con él... ...pero realmente con el tiempo te vas dando cuenta que... ...el tiempo que le inviertes a las personas... 64:57 no vale la pena, así te paguen lo que te paguen, por eso vale más tu tranquilidad, tu paz, tu plenitud, en este caso de los narcosatánicos que fueron como los ochentas, de entrada las gangas que salieron ahí en esa nota, ni siquiera las gangas de ellos, las gangas de ellos siguen trabajando, siguen trabajando, de hecho una está aquí en México. 65:15 ¿Cómo, cómo, cómo que siguen trabajando? 65:18 Siguen trabajando con esas gangas, y esas gangas están acostumbradas a recibir sangre, menga humana, 65:25 O sea, los calderos... 65:26 Los calderos que salieron en las notas son falsos los que pusieron. 65:31 No eran eso realmente. Los calderos reales se los llevaron. Se los llevaron, los sacaron porque eran muy poderosos. Eso es verdad. ¿Por qué? Porque imagínate, con un ensuzu, con un gallo, solucionas fuertemente, rápido, con un humano... 65:48 Claro. 65:49 Y por eso pedían ciertas cosas. Exacto, por lo mismo. Yo tengo el conocimiento que una de esas gangas está aquí en la Ciudad de México. Sí, sí, lo creo. Y una de esas gangas sigue trabajando, pero trabaja con avicus. ¿Qué es eso? Fetos. 66:02 ¡Oh, manches! 66:05 Una de las de él que anda por ahí. Exacto. Trabaja directamente con fetos, incluso con avicus, con no nacidos. Y eso es muy poderoso. ¿Por qué? Porque literalmente yo he sabido que hasta hacen inmolaciones de personitas también. 66:24 A ver. 66:27 Yo escuché por ahí que hay una... 66:30 que hacen ese tipo de cosas y que habla, literalmente habla. Sí. ¿Es esa? Sí, aquí en México. 66:36 Sí, aquí en México. 66:37 ¿Cómo está eso de que habla? 66:39 Realmente es una energía tan densa la que manejan cuando tú empiezas a darle, como te comento, hay personas que prefieren tener bien fuerte a su enfumbe y que le dan mucha menga y así fortaleces a un guerrero que al final mi práctica es, claro, fortalecer a tu muerto, pero estar en comunión con la naturaleza, con los empungos. Ese tipo de personas lo que hacen es que al estarle dando este líquido vital de humanos, de los avicús, de todo este tipo de situaciones, pues literal es una energía tan densa que tú puedes escuchar hasta esa voz gruesa que me dijiste que escuchaste ahorita, simplemente entrando a ese munanzo, a ese fambá, Tú entras y literalmente no es que la enganga, que el recipiente le estalgan una boquita y platito. 67:28 Claro. No, pero se escucha. En tu entorno se escucha, se siente. Que dicen que no sabe de dónde proviene la voz. Así es, literalmente así pasa. Y sí me ha tocado, porque hace unos meses me tocó visitar allá Cuba en Matanzas, que es uno de los orígenes principales del Palomonte. Así es. Y me tocó visitar unas engangas, eran siete engangas en un cuarto pequeño relativamente. Hicieron un toque y se escuchaba. como entre los cantos se escuchaban voces en la casa, y pues ahora estaban los puros tambores, los puros tambores, y se escuchaban muchas voces, muchas voces, pero esas gangas tienen más de 150 años, viejísimas esas gangas, viejísimas, obviamente tienen trabajos de tres generaciones para atrás, incluyendo esta pues, entonces esas gangas están sumamente cargadas, cuando un engangulero muere, Esa enganga tú la puedes heredar. 68:26 Si tú quieres que se herede, tú la puedes heredar. Si tú en vida nunca dijiste quién se le ibas a dar, esa enganga lo que se hace es que se le pregunta a la enganga si quiere seguir trabajando o se deshace. Literalmente se abre y se toman los huesos. Y esos huesos ya se permiten que lleguen a otro engangulero y que haga una nueva ganga. 68:47 En este caso, estas gangas fueron heredadas de abuelo a padre, de padre a hijo, y a mí me tocó conocer justamente a los hijos, que son personas de adultas, pero tienen tres generaciones esas gangas en esa familia, y pues es una energía sumamente fuerte, sumamente fuerte, y pasa esto, ¿de qué hablan? Esta ganga que tú comentas, que ya habéis escuchado que Stets está aquí, Es puro trabajar endoki. Es puro trabajar endoki. ¿Qué es endoki? Son espiritualidades justamente del Uriamansa, del infierno del Mayombe, que son estos espíritus que se encargan directamente en hacer maldades. 69:28 Todo lo endoki en Palomonte es maldad. 69:33 Todo lo endoki es todos esos espíritus del bajo astral, ¿sí? 69:38 Eso es muy importante porque las personas, sí cierto, es más rápido el endoqui. 69:46 Pero el detalle está que es como uno, yo he trabajado con endoqui y se vuelve como algo adictivo para ti, como en gangulero. ¿Por qué? Lo haces. ¿Porque funciona rápido? No, quieres más. 69:59 Quieres hacer más maldad. 70:02 Es un círculo vicioso muy difícil de salir porque no te da ni hambre, trabajas, te da mucha fuerza, mucho poder. 70:13 Y es un círculo como una sustancia. Y haces el endoki y quieres hacer otro trabajo endoki, quieres hacer otro trabajo endoki y se empieza a ir, ir, ir, ir. Y luego es difícil salir si no te detienes a ti mismo como engangulero, porque uno como enganga, ya como está, te enganga literalmente, yo estoy más muerto que vivo. 70:33 Porque en este proceso iniciático, entre más te vas metiendo y más ritos vas practicando en tu persona, en tu cuerpo físico, pues tú vas desprendiéndote más de esta materia y más y más y más. Pero cuando ya te haces esta tenganga, literalmente tú ya eres un muerto en vida. 70:49 Por eso al final nosotros tenemos mucha más sensibilidad con los muertos, porque cada vez que tú pactas, una parte de ti muere. 70:59 Por eso nosotros tenemos esa facilidad de poder platicar con ellos, de verlos, de dialogar y de ponernos a trabajar porque nosotros vemos y tenemos esa facultad de poder hablar con ellos. Pero yo le digo a las personas, realmente yo soy igual que todos, solamente que yo tengo un rito iniciático distinto y listo. No es que sea más o no es que sea menos. Realmente considero que la mayoría de los brujos tienen el ego bien alto y siempre dicen que yo soy el más poderoso, yo soy el más chingón. 71:28 Bueno, de mi punto de vista, si realmente estamos trabajando con la espiritualidad, lo primero que tendrías que tener controlado es tu ego. 71:36 Lo primero, para que jalen las cosas bien. Pero ¿qué pasa? Pues todos quieren ser los más poderosos. No sé por qué, pero todos quieren eso. 71:44 Pues fíjate que esta es una de las cuestiones que está destruyendo al mundo. Porque me acuerdo cuando estaba jovencito... 71:53 que en un museo aquí en la Ciudad de México, no me acuerdo en cuál fue, nos llevan así de chavitos y todo, y nos hacen una plática con un cerebro así abierto, gigante, ¿no?, una imagen, ¿no?, de cómo el cerebro está produciendo ciertas sustancias químicas, etcétera, etcétera, etcétera, igual como muchas partes de tu cuerpo y más. 72:12 Y cuando tú consumes sustancias ilícitas, ciertas sustancias ilícitas, dejas de producir esa sustancia porque literalmente obliga a la producción inmediata. Sí. Entonces, el estímulo que reconoce el cerebro es eso. Y cuando no lo consumes, que dices, ya lo voy a dejar. No puedes. Y entonces dices, eso es lo que llamamos adicción. Pero, por ejemplo, el dinero... Y estoy en una escalona abajo. Sí. El dinero... Genera adicción. 72:42 Así es. 72:43 Pero dices, no me lo estoy comiendo. 72:45 Está produciendo algo en tu cerebro el hecho de que puedes. Porque hay una que es más poderosa todavía y es justamente esa, el poder. Porque el poder alimenta el ego, genera esto en tu cerebro y entonces dices, ¿por qué están tan interesados en yo, yo soy el mejor, yo, yo soy el mejor? O sea, ni siquiera es una cuestión de dinero. Así es. Es una cuestión de poder. Sí. De en dónde me coloca y entiendo lo que decías. O sea, que El saber que puedes hacer esto y ya no comes y ya no estás, no lo necesitas. 73:16 se vuelve adictivo. Así es. Qué impresionante. 73:19 Sí, sí, y es un bucle que es luego muy complicado el salir. Claro. Realmente, eso se convierte en un círculo, porque a mí la última vez, y no fue hace mucho tiempo, te estoy hablando de hace unos cinco meses, yo justamente empecé a trabajar porque ya tenía varios trabajitos con Endoki que ya tenía acumulados, y empecé a trabajar aproximadamente como unos siete días, sin comer, sin dormir, siete días, todos los días, estás trabajando, trabajando, dormitaba un ratito, una media hora, y listo, a seguir trabajando, trabajando, haciendo, yendo por animales, regresando, me gusta mucho ir a correr, al gimnasio, ni siquiera esos días, pues, me ausenté, o sea, me metí a la casa y me salía solamente a ir a recoger animales, para inmolarlos, y otra vez, y otra vez, es así, los espíritus andokis piden mucha menga, Mucha sangre. 74:11 Y ahí tienes que estar haciendo sacrificios constantes, constantes, constantes, constantes. Incluso que fue justamente cuando yo ya decidí cortar, ¿sí? Y decidí, pues ya, dormirme porque me quedé dormido como unos dos días después de eso, seguiditos. 74:25 Fue cuando yo justamente aquí en esta parte de la mano, no se alcanza a ver, pues yo mismo justamente en esta parte empecé y yo no recuerdo. 74:37 ¿No lo recuerdas? 74:37 No, solamente recuerdo que pues abrí los ojos y yo estaba sentado enfrente de mis gangas, tenía la mano así y pues toda llena de sangre. Yo le había dado mi menga. 74:48 Y en este momento dije ya, ya estuvo. 74:51 Pero ahora tengo una pregunta. 74:53 Por aquí entran muchos temas más como de creencias de otro tipo y también, por supuesto, de lo que yo considero energéticamente, espiritualmente, lo que está bien o lo que está mal, ¿no? No lo que decide la sociedad. 75:07 Cuando tú haces esto, pienso inmediatamente en el karma. 75:13 ¿Hay un karma al respecto? 75:15 Sí. ¿O ya con entregar eso ya no? 75:17 No, claro que hay un karma. Por lo mismo, nosotros tenemos que hacer un rezo cuando vamos a inmolar un animalito porque todos los animales se inmolan por el cuello. Sí. Sí, entonces, como se hace a través del cuello, nosotros tenemos que hacer literalmente un gesto de agarrarnos literalmente el cartílago cricoides, que es la manzanita, ¿sí? 75:41 Y nos tallamos y hacemos un rezo antes previo a la inmolación para evitar un karma el cuchillo con el que lo hacemos antes de dejarlo tenemos que decir justamente yo no fui babá fue zarabanda que es el dueño de los metales yo no fui babá fue ogún que es justamente una espiritualidad al momento de nosotros decir eso con el muerto decimos un rezo para que evitemos que nosotros lleguemos a ser decapitados tenemos que hacer este rezo para evitar ese karma, directamente nosotros, y al soltar el cuchillo, justificamos que yo no fui, fue Sarabanda, porque es el metal, si es cierto, yo agarré el cuchillo, yo agarré el metal, pero quien le quitó la vida, el metal, yo no, yo no fui babá, fue Sarabanda, Sarabanda es el dueño de los metales, en ese momento, al yo hacer el rezo, al yo justificarme que yo no lo maté, fue Sarabanda, no hay karma conmigo. 76:42 Pero si estás cobrando, por ejemplo, y estás trabajando con Endokis, decías. 76:47 Así es. 76:48 Ahí no hay un karma, o sea, digamos, más allá del ritual y de decir fue este, fue este, fue este, pero tú eres, digamos, como que el artífice de todo lo que está pasando. Así es. ¿Existe un karma después o no? 77:03 Fíjate que muchas personas piensan que si tú, Fepo, me mandas a hacer un trabajo a mí, ajá, Tú vas a tener un karma. Sí. Y no es así. Tú no tienes ningún karma porque al final tú no estás haciendo nada. Absolutamente nada. Si un día sueñas que le pegaste a alguien, fue un sueño. ¿Tienes un karma por eso? No. Es lo mismo. Tú no estás haciendo absolutamente nada. Igual yo me justifico con los materiales que estoy utilizando y por eso tengo que estar al pie del cañón con mis espíritus de la naturaleza para que ellos brinquen por mí. 77:38 Porque Sarabanda es un espíritu de la naturaleza que reside en los metales. Ajá. Entonces, si tú estás directamente bien fuerte con tus empungos, con tus fuerzas de la naturaleza, pues en ese momento ellos brincan por ti Y literal te quitan todo. Obviamente que cuando estamos haciendo esos trabajos tienes que acertarte haciendo limpias constantes, limpias constantes a tu persona. 78:02 Y por eso es muy complicado que cuando nosotros trabajamos la religión, cuando nosotros vivimos... 78:08 con la religión todos los días, porque cuando yo en mi casa, tu casa en los mochis, tengo una habitación completamente exclusiva para mis gangas, que son, ahorita vencí una foto, tras cámara, porque como te digo, no me gusta publicarlo, por respeto a mis muertos. Claro. literalmente es muy complejo encontrar una persona para compartir la vida que acepte todo esto, porque literalmente la vida de un engangulero, cuando tú literalmente trabajas la religión, cuando tú la vives arriba de la mumba, arriba de la brujería, arriba de todo esto, arriba del muerto, hay veces que no se duerme durante una semana, ya hay veces que tienes que estarte yendo a cumplir un compromiso con un ahijado, hay veces que tienes que estar pendiente de las llamadas, del teléfono, es muy demandante realmente, la religión llega a un punto que te consume, si quieres trabajar, si quieres brujear de verdad, Sí, no esas cositas de que vamos a prender una velita con azafrán y respeto, ¿no? 79:12 Respeto completamente. Pero una cosa es la huica y todo esto que viene de otras tierras que el Palomonte, porque en el Palomonte sí trabajamos con espiritualidades y no es por demigrar que unas más, que unas menos, no. 79:27 Pero en el palomonte la energía con la que trabajas sí es un tanto más fuerte si no la sabes controlar. Por eso siempre tenemos que tener muy fría la cabeza. Hay un refrán que a mí me gusta mucho, que siempre hay que actuar con la cabeza fría y el corazón caliente. Porque cuando pierdes la cabeza, pierdes la batalla. Siempre. Por eso es muy importante estar tranquilos en todo momento, no caer en provocaciones... 79:55 Si me preguntas, oye, ¿a ti te hacen brujería? Todos los días. 79:58 Todos los días. 80:00 Realmente es de diario, ¿sí? Entonces, ¿cómo le hago yo para estar tan tranquilo? Simplemente no le prestas atención y listo. 80:09 Pero todos los días te limpias, todos los días estás... 80:12 No todos los días, te soy honesto, no todos los días, pero trato de consecutivamente estarlo haciendo, ¿no? Cuando yo ya veo ciertas acciones, yo generalmente soy una persona más de la mañana. Me gusta más levantarme temprano y dormirme temprano. Yo a las 4 de la mañana estoy despierto, limpiando, corriendo, haciendo otra cosa. Me gusta mucho levantarme temprano, pero me duermo temprano, ¿sí? Obviamente cuando me toca trabajar, pues no, ¿sí? Pero cuando yo normalmente siento que me están haciendo brujería es cuando me levanto con toda la actitud y a las 12, 1 de la tarde, totalmente apático. 80:43 Sin ganas de nada, sin querer agarrar el teléfono, sin querer ni siquiera meterme en las redes sociales, completamente sin querer hacer nada. Yo ya sé, me están haciendo algo. A fuerecitos me están haciendo algo. ¿Cómo me limpio? ¿Con una vela? Me paso una vela por el cuerpo, se la pongo a la ganga, la prendo y le doy cuenta, le doy conocimiento. Ey, me están chingando o me están queriendo hacer algo. 81:06 Lo que me deseen a mí, mándaselos a ellos. Un espejito nada más y listo. A mí no me interesa saber ni quién fue, ni de dónde vino. No me da el tiempo para enfocarme en eso. 81:15 Pero que se le regrese. Pero que se regrese. 81:18 Sí, porque no se pierde la nada, ¿no? La energía no se crea ni se destruye. 81:23 Solamente se transforma. Entonces realmente esa energía que me están mandando, la mandamos de regreso nada más. Si yo te doy un regalito a ti y tú no me lo recibes, ¿quién se queda con el regalo? ¿Quién te lo dio? Claro. Entonces es lo mismo. Al final si ellos me mandaron ese regalito, se lo mando para atrás nada más y listo. Si me desean cosas buenas, son cosas buenas. Si me desean cosas malas, pues son cosas malas. Y realmente es muy sencillo el palomonte. lamentablemente por el hermetismo que ha existido en estas culturas o en estas religiones se ha pensado, se ha creído que es una religión que es muy compleja pero realmente es muy sencillo solamente tienes que utilizar la cabeza porque los enganguleros son o vienen de esclavos y nosotros solucionamos literalmente con lo que teníamos a la mano en la religión yoruba sí, es mucho más lo que se necesita ¿por qué? 82:12 porque al final ahí están adorando a los orichas que es totalmente distinto. Pero como nosotros ahora vamos a la naturaleza y a los enfumbes, con lo que tengas a la mano de la naturaleza, soluciones. Por eso los trabajos de Palomonte realmente no son costosos. No son costosos de materiales. ¿Por qué? Porque con cosas muy básicas puedes solucionar. El detalle está que al final, energéticamente sí te van chupando. Cuando haces cosas buenas, literalmente hasta tu aura, tu energía, tu cara cambia. 82:43 Y cuando empiezas a ser con puro endoki, completamente cambia también tu aura, tu energía, todo, todo. Las personas que son muy ayudadas a mí, siempre me dicen, ella, bájale para la brujería, carnal, para que se te note volada, porque se me ve en la cara, rápidamente se me ve en la cara, como si estuviera sin dormir, ojera, es muy notorio, es muy, muy notorio realmente el cambio. 83:07 A ver, esto es lo que quería preguntar hace ratito cuando hablabas de los sendokis, porque dijiste seres del bajo astral. Sí. ¿Quiere decir que esos no son muertos? 83:15 No, al final son muertos o son espíritus desencarnados. Hay otras espiritualidades realmente que nunca tuvieron una materia como tal. 83:25 Nunca vienen de una persona que falleció. Simplemente son espiritualidades o energías que nunca poseyeron una materia física. 83:34 Solamente están rondeando entre nosotros. ¿Sí? Al final, nosotros no los vemos, obviamente. Claro. No los vemos, porque si tú pones una hormiguita aquí y le pones la mano encima, la hormiga no va a ver tu mano. Claro. Porque no alcanza a ver para arriba. Sí. Igual nosotros. 83:48 pueden que estén aquí ahorita solo que nosotros somos esa hormiga no los vemos de hecho podemos decir que están o sea si están si claro no los vemos pero están ahí exactamente entonces este tipo de energías o espiritualidades de espíritus que nunca han tenido una materia son mucho más complejos de convencer o de tratar porque como dije en un principio pregúntale al muerto que quiere oye que es lo que necesitas yo te lo doy pero estos espíritus que le vas a ofrecer unos jeans una cerveza No saben qué es eso. ¿Nunca han tenido un cuerpo físico? 84:20 ¿No saben a qué saben? ¿No saben qué es el sabor? No, no, no. Oye, pues te ayudo, te ofrezco una fruta, te pongo flores, vente, ¿qué es lo que te gustaba? Yo te lo doy. No me gusta nada eso. ¿Quién te dijo que yo me gusta eso? Esos espíritus son complejos. Y es ahí cuando tenemos que hacer realmente prácticas, rituales para traerlos a la fuerza. Y no con un pacto o un convenio entre ambos lados. Es como ir a cazar un venado. Literalmente. No lo vas a convencer. Lo cazas. Lo cazas, exactamente. 84:51 Y obviamente que el venado no se va a poner de pechito. Ah, mira, aquí estoy. No, se va a esconder, va a hacer lo posible y hasta lo imposible para no irse contigo. Y si es necesario atacarte... 85:02 Y en vestirte con sus cuernos o lo que sea, lo va a hacer. 85:06 Y es lo mismo acá. Te va a atacar, te va a querer destruir, te va a querer atacar por acá por la mente. Pero pues es cuando tenemos que ir bien preparados y bien protegidos. 85:16 ¿Qué? ¿Qué? 85:18 Está súper interesante eso. Ahora, estos espíritus o los muertos, ¿qué es lo más...? Me gustaría saber las dos cosas. Me gustaría saber qué es lo más fuerte que te han pedido que se trabaje con muertos y qué es lo más fuerte que te han pedido que se trabaje con ellos, con estas entidades distintas. Ok, con muertos generalmente lo que piden muy común son amarres. 85:46 Muy común, es casi de diario, personas que me hablan para pedir amarres. Realmente yo igual trato de los amarres no hacerlo ya, porque para empezar son personas que tienen problemas psicológicos. 85:58 Y en dado caso que llego a aceptar hacer el amarre, siempre trabajo con las dos partes. Trabajo con la parte de la mujer o el hombre que pidió el trabajo. ¿Para qué? Para hacer un endulzamiento personal, porque si la otra persona que se fue, yo la traigo de regreso, pues al final... Va a llegar y se va a encontrar con lo mismito que dejó. ¿Qué hay que hacer? Hay que cambiar esa versión tuya. Hay que mejorarla. Literalmente hay que sacarte brillo. Hay que hacerte que te veas más imponente, que creas más en ti, que levantes más la mirada. ¿Cómo se hace todo esto? 86:29 Con endulzamientos personales hacia la persona, ciertos baños que se tienen que hacer y ciertas limpias que se van a ir haciendo... y un rogamiento de cabeza para estabilizar la mente, para cuando llegues a otra versión, o esa persona que se fue, encuentre otra versión de ti, y no sea puro problema y pura guerra, porque si no va a regresar, regresa porque regresa, pero va a ser una guerra constante, eso es lo más común que piden, pero lo más fuerte que a mí me han pedido, como tal, son quitar enfermedades, porque se pueden quitar enfermedades con el palo monte, sí se puede, se pueden quitar enfermedades como ciertos tipos de cánceres, se puede quitar también incluso enfermedades de transmisión sexual, se pueden quitar muchas cosas, pero el detalle está que al final, como yo les digo a las personas, no es nada más hacer una inmolación de un animalito y listo, pasarte una vela y listo, no, es estás dispuesto a soltar lo que te llevó ahí, Porque si no estás dispuesto a soltar lo que te trajo a este momento, ¿de qué sirve que te limpie, que te curen? 87:32 Yo no, ellos, los muertos, porque yo siempre les digo, yo no soy el del poder, son ellos. Porque muchas veces, gracias, tata, que gracias a ti. No, no, no, a mí no me agradezca, yo no fui. Fueron ellos. Fueron ellos directamente. ¿Por qué? Porque mucha gente mendiosa. Yo les digo, yo no soy. Yo soy un humano como tú y como yo. Tengo más defectos que virtudes. Entonces, no se claven conmigo. Yo solamente me gusta mucho llamarlo como un administrador. Estoy aquí mientras haga las cosas bien. Si no, el jefe me quita. Que es el de allá arriba. 88:03 Dios, en Zambi. Pero los trabajos más impactantes son quitar enfermedades o incluso... 88:11 pues desvivir personas que han hecho cosas malas. Por ejemplo, en la casa religiosa en la que yo pertenezco, a los niños, cuando le hacen daño a los niños específicamente, o a las mujeres, generalmente no se les cobra. 88:25 Por ejemplo, un delito sexual contra un menor. Un delito sexual, exactamente. Todo este tipo de situaciones, si las mujeres buscan esa ayuda, ahí sí... 88:38 Hacemos trabajos en doquis y sin cobrar. 88:41 Nada más le digo, ¿sabes qué? Pues si puedes traerme nada más esto y esto y esto y con eso vamos a hacer el trabajo. Yo no te voy a cobrar ningún derecho, pero si ocupo que me traigas el material y yo te ayudo, yo te lo hago sin problema. ¿Por qué? Porque al final ese tipo de situaciones pasa y pasa muy seguido. Lamentablemente incluso hasta dentro de la religión pasa bastante. Pasa bastante que al final lamentablemente esto por el poder y por todo lo que se mueve dentro de esto, pues luego vemos a padrinos que pues tienen justamente o que se casan con ahijadas y eso pues obviamente que no se puede. 89:19 Todo ese tipo de situaciones literalmente cuando llegan a ocurrir pues es cuando yo les digo sabes que vente y yo te ayudo sin ningún problema. 89:28 Sí, porque uno como en gangulero, cuando tú inicias a una persona, no puedes llegar a tener nada que ver con esa persona, pues. Ah, no sabía eso. No, no se puede, completamente no se puede, porque al final es como una hija espiritualmente hablando. Ah. 89:43 Y si llegara a ocurrir en algún momento, tanto de ahijado como padrino, pues tiene repercusiones. 89:49 Porque es como que si fuera alguien en tu familia. 89:51 Es como el incesto, literalmente como en la familia. 89:55 Es como si tú tuvieras un que ver con una hija tuya. 89:59 Realmente es algo que no cabe. 90:02 Y eso todos lo saben, esto es obviamente en ese aspecto y cuando pasa, dicen, hay que tomar cartas en el asunto. Exactamente. Pero a ver, esto me llamó mucho la atención lo que decías, porque si una persona, un crimen en contra de un menor, etc., y dice, oye, pasó esto, supongo que no es inmediatamente así, decía, ahorita le vamos a... 90:24 vamos a trabajar, sino lamentablemente se tienen que enterar si realmente... Sí, sí, mastigo. Sí, claro, ¿no? Porque no los vayan a utilizar. Pero me llamó mucho, mucho, mucho la atención, previo a lo que dijiste, oye, ¿sabes qué? Llega esta persona, llega contigo y te dice, no me importa, yo necesito, por favor, mira, tengo cáncer. 90:46 Tú también haces el chequeo y tus muertos dicen, yo se lo puedo quitar, pero mencionaste, yo te lo quito, bueno, yo, ellos, te lo quitan, pero también te tenemos que alejar de la posición que provocó esto. 91:01 Así es. Que tú te provocaste. Así es. 91:04 ¿La gente se provoca ese tipo de enfermedades? 91:06 La mayoría de las enfermedades te lo digo porque, pues no sé si estés enterado, yo soy médico de profesión, yo estudié medicina. Yo estudié medicina, hice una especialidad y al final yo tengo una farmacia allá en Los Moches y yo hace un año y medio tenía mi consultorio, nada más que realmente empecé a ver que no era la felicidad que yo estaba buscando y decidí no ejercer la medicina. Hasta ahorita no la estoy ejerciendo, sí estoy en otro tipo de actividades, pero yo estudié medicina Y realmente yo he visto en el transcurso de este tiempo que todas las enfermedades tienen un origen o se somatizan gracias a una emoción. 91:39 Sí. Siempre, siempre, y eso es algo bien increíble. Entonces, hay que ver realmente qué te llevó a enfermarte primero que nada, y eso es mucho más sencillo con las consultas, justamente con ciertos oráculos, que en el caso mío yo utilizo el illamputo o el chamalongo, ¿sí?, Entonces, el chamalongo nos va diciendo, son sinónimos, ¿no? Yamputo, chamalongo, es lo mismo. Entonces, cuando yo veo en el oráculo que realmente esa enfermedad tuvo un origen gracias a tomas de malas decisiones, es cuando yo platico con la persona, ¿sabes qué? 92:14 ¿Se puede quitar esto? Sí se puede porque ya nos marcó que sí se podía. Pero, pues realmente tú tienes que prometerte a ti misma o a ti mismo que vas a dejar de fumar, que vas a dejar de consumir, que vas a dejar de hacer esto, lo otro, lo otro, lo otro. Si yo veo realmente que la persona me dice, sí, por salir del problema, pero yo checo y me están mintiendo, no le ayudo. No le ayudo porque realmente es... 92:39 Es desgastarme completamente. Es desgastarme completamente mi tiempo, mi esfuerzo. Y prefiero realmente decirle, no, ¿sabes qué? Me estás mintiendo. 92:50 De entrada me estás mintiendo y yo no puedo ayudarte. Porque es como si tú le mintieras a tu psicólogo. ¿Para qué vas a terapia si vas a ir a mentirle a tu psicólogo? No tiene ningún sentido. Yo no soy psicólogo, pero al final yo vengo a ayudarte. Es como si le mintieras a tu abogado. O sea, estás en un problema y le estás mintiendo mentiras a tu abogado. Quien te va a defender... 93:09 Oye, ¿por qué me echas mentiras a mí si yo no tengo por qué juzgarte? Tú dime las cosas como son. Ya de ahí partimos. Pero cuando yo veo que están mintiendo en ciertas partes, yo no te ayudo. 93:20 Y, por ejemplo, nada más este... Es que me encanta ese tema, por dejarlo ahí un poquito más centrado. 93:27 Dicen que las enfermedades... 93:30 que se somatizan en esta zona, es porque quizás siempre quisiste decir algo y nunca lo dijiste. Sí, tiene mucho sentido. Sí, tiene sentido, ¿verdad? O que, por ejemplo, el cáncer surge del odio. Sí. 93:44 Y del resentimiento. Y del resentimiento. Así es. Bueno, el resentimiento genera odio al final de cuentas, ¿no? Entonces... Odiar, odiar, odiar, odiar, porque el odio al final así de hay odio a fulano de tal, ¿no? Así ni te conoce. Así es. Entonces se queda aquí. Así es. Y se empieza a somatizar. Si fumas y odias, se va a los pulmones. 94:06 Tiene esa relación. Entonces el muerto también te ayuda, que creo que esto es muy curioso porque el hecho de que hayas estudiado medicina y que puedas comunicarte de esta forma con los muertos... 94:17 Se hace como esa conexión perfecta en la que para ti es evidente, para el muerto también, y entonces sabes qué decirles. 94:24 Exacto. Sí, al principio, fíjate, fue porque yo renegaba mucho, porque... 94:29 En ciertos procesos de mi vida, pues yo empecé a cuestionarme y a odiar, llegué a odiar a Dios, a Jesucristo, el Dios judio-cristiano que nos han presentado siempre, a ese Dios fue al que yo llegué a odiar. Hoy en día no, pero en su momento sí, ¿por qué? Porque me hicieron pasar ciertas etapas que yo dije, ¿por qué me hacen vivir esto? 94:49 que culeros, o sea, que malos, porque me hacen que yo pase por situaciones así, y toqué fondo más de 30 veces fácilmente, y una de ellas fue justo cuando yo me di cuenta que ya teniendo mi consultorio, mis pacientes y todo, no era mi felicidad, y yo después de todo el esfuerzo que tuve que hacer para literalmente hacer mi licenciatura y la especialidad y todo, Pues dije, no, voy a vender todos los equipos que yo tengo y voy a rentar el consultorio por seis meses para ver qué pasa, yo tranquilo por fuera. 95:21 Mi familia vuelta loca. 95:22 No, ¿cómo? 95:23 Ve a terapia, no estás bien, tranquilo. Yo le dije, no, no, no, es que al final ustedes no van a vivir mi vida por mí. Entonces yo decido hacer esto y hoy en día comprendo justo lo que tú dices. ¿Por qué? Porque yo tuve que pasar por ese periodo de estudiar medicina, de todo eso, para poder transmitir y encontrarle sentido a muchas de las cosas que antes o por otro camino no les hubiera entendido realmente. Eso me hizo tener una pasión grande por la lectura y son grandes cosas que a veces, yo siempre lo he dicho, en algunas ocasiones tienes que perderte para encontrarte. 96:00 En el camino que tú te pierdes, te encuentras. 96:03 Y eso fue lo que me pasó a mí directamente porque yo me tuve que perder para encontrarme. Y el Pablo Monte me ayudó muchísimo para eso, por eso yo estoy tan agradecido y nunca voy a dejar de tenerle fe y creencia a esto porque para mí fue como yo pude despertar y recordar quién era y quién fui siempre. 96:20 Porque al final, como te dije en un principio, todos tenemos el poder. Todos. Todos podemos llegar a hacer grandes cosas. Todos. Sí es cierto, no todos tienen el camino en el palo monte. Pero no ocupas rayarte para tener este despertar espiritual. No ocupas rayarte para poder hablar con los muertos. No ocupas rayarte para poder tener esta conexión espiritual. Existen muchas vías. Solamente que esta es una de tantas. Yo no vengo a decir aquí a la gente, tienes que rayarte, es lo máximo. 96:50 A mí me funcionó, pero al final hay muchas corrientes energéticas o espirituales que te pueden llevar al mismo nivel de conciencia y despertar que pasar por un proceso, un rito iniciático en el Palomonte. 97:03 Y es lo que quiero que le quede bien claro a las personas, porque mucha gente piensa, es que ser engangulero es lo máximo. No, pues al final a mí me funciona, a mí me funcionó. Probablemente no sea ni tu camino, no todos tienen un camino con el muerto. 97:15 ¡Wow! 97:17 ¿Y cuál fue la razón por la cual tú, después de haber estudiado medicina, de hacer todas estas cosas, qué fue lo que te llamó la atención del palo? 97:25 Fíjate que a mí me llamó mucho la atención que tú puedes realmente llegar a ayudar personas y salvar vidas sin traer una bata puesta. 97:36 Literalmente. Es una manera de ayudar a la gente desde otra trinchera. Sí, sí, sí, claro, por supuesto. Nada más. Realmente eso fue lo que a mí me apasionó, que entre más vas conociendo ramas espirituales, tú vas viendo que todos los ríos llevan al mar. 97:56 Al final siempre todo termina en un punto en particular o en algún punto las ramas espirituales, la que se te venga a la mente, convergen en alguna parte. 98:07 Cierto. 98:07 Y todos van hacia la misma dirección, todos te llevan realmente hacia ser mejor persona. Si la fe que tú estás practicando, en lugar de ser mejor persona, te están haciendo ser un cabrón o una mala persona, pues hay que replantearnos si esa fe te está realmente sirviendo, ¿no? 98:26 De hecho, esta forma en la que tú entras y lo que comentas, me parece que es una... una manera correcta en la que debiéramos de replantear como personas el por qué estamos en una religión. Porque yo se los digo a ustedes, miren, es bien fácil criticar, decir, no, pero ¿cómo? 98:43 Yo también lo critico, pero aún así, o sea, aquí estoy como preguntando, aquí estoy con la mente abierta. 98:49 Entonces, pero es que inmolan animales, pero es que eso suena del demonio, lo que te decía antes de empezar, ¿cierto? Yo te pregunto a ti, que fácilmente puedes llegar a comentar algo, ¿no? A juzgar, a señalar sin conocer. Así es. Te pregunto, ¿estás en la religión porque tú lo decidiste o porque lo decidieron tus padres? 99:11 Exactamente. Qué bonito que estás en una religión porque tú lo decidiste. Yo no estoy en ninguna religión. 99:16 Porque me parece súper interesante esta, específicamente esta. Me parece súper interesante, pero así como tú estudiaste medicina y luego dices, no, yo no quiero ayudar a la gente así con la bata. 99:28 Quiero otra cosa. Y llegó este punto, yo estoy en ese camino. O sea, a mí me encanta, me encanta. 99:35 Una vez hicimos una mesa espiritista aquí, yo sí tengo la oportunidad de hablar con los muertos. Yo tomo esa oportunidad. Me encanta, me fascina. De hecho, te voy a contar algo al final. Ya tú me dirás, por eso te estoy haciendo algunas preguntas. 99:48 Me encanta. 99:50 Y yo estoy escuchando todo lo que estás diciendo, yo sé que es verdad. Yo sé que es verdad, he visto cosas impresionantes, específicamente en el palo. 99:59 Y digo, me pregunto, me cuestiono, me veo a mí entrando a la religión para llegar al punto en el que pueda hablar y entablar esa conversación así tan rápida con los muertos. Y digo, no, creo que ese sería un error. O sea, entrar a una religión para hablar con los muertos... 100:16 Sería hasta un insulto para los demás. Así es. Entonces, ¿por qué estaría ahí? Pero claro que me parece interesante. Y creo que esa es una de las maneras adecuadas, o sea, que la decisión parta de uno y que además sea de forma positiva, aunque puedas pasar por cosas negativas. Evidentemente, todos en el crecimiento espiritual y de vida que tenemos, nos tenemos que equivocar. 100:38 Y dimos vuelta a la derecha cuando era a la izquierda, pero puedes recular. 100:41 Así es. 100:42 Sí, eso es algo muy interesante lo que tú comentas porque tiene que ser por decisión propia. Realmente al final, de hecho, por eso traigo tatuada aquí a la virgencita. Ah, sí, sí, sí. En el brazo. ¿Por qué? Porque realmente... 100:54 En mi casa yo crecí en un ambiente muy católico, muy, muy católico. Parte de mi familia siempre practicó el palomonte y mi familia, mi núcleo familiar, que yo me creé con mi abuelita, mi abuelita siempre me dijo, no te vayas con tus primos los brujos. Tus primos los brujos, porque siempre practicaron religiones, primero ellos fueron en Ocha, ¿sí? Se pasaron el año que se llama Yaboraje, que es el año de blanco, que tienen que estar todos vestidos de blanco, que tienen que comer en estera, eso fue mi padrino, que mi padrino es mi primo. 101:26 Ok. Sí, es mi primo segundo, pero pues no deja de ser mi primo, y él es mi padrino de la casa Chamalongo, ¿sí? 101:33 Entonces, mi familia siempre, no te vayas con ellos, no te vayas con ellos, no te vayas con ellos, pero cuando a mí empezó a cuestionarme mucho, fíjate que yo de chico la primera duda que yo tuve, que fue lo que no me pudieron contestar en la iglesia, era que cuando... 101:49 Exilian a uno de los hijos, no recuerdo ahorita el nombre, te mintieras sinceramente, pero uno de los hijos lo exilian y uno de los hijos se queda en una ciudad y el otro se va porque lo exilian, no recuerdo el nombre, te voy a acordar. Al momento que el otro lo exilian, literalmente llega y encuentra otras personitas y forma una tribu, forma una familia. Pero esas otras personas, ¿de dónde vienen? Si realmente solamente existían las personas principales. Yo le cuestionaba todo eso porque al final yo de chiquito me aventé la Biblia. 102:20 Ah, en las historias bíblicas así de cuando Adán y Eva tuvieron a sus primeros hijos, etc. Y exilan a uno y se encuentran otras personas. 102:27 Ajá, exacto. Esas otras personas, ¿de dónde venían? Y yo les preguntaba, porque yo era un niño de que nadie me obligaba a ir a la iglesia, pero a mí me gustaba ir a misa. Yo fui a grupo de jóvenes, fui a jornadas juveniles. 102:38 ...arcoiris... ...está bien allegado a la iglesia... ...mucho, mucho, mucho tiempo... ...y yo preguntaba... ...y siempre me decían de que... ...ay no, no, no, ya no preguntes eso... ...así es y listo... ...y nunca me supieron cuestionar... ...entonces cuando yo empecé a buscar respuestas... ...y no pudieron dármelas... ...dije bueno pues vamos a buscar acá con esa parte de mi familia... ...a ver qué onda... ...y cuando conozco el Palomonte... cuando veo todo lo que se puede llegar a hacer, cuando veo todo esto, yo me clavo, mucho me clavo, y empiezo a investigar, empiezo a leer, empiezo a informarme, empiezo a estudiarla, y pues fue justamente cuando yo le dije a mi primo, hey, iníciame, te lo pago poco a poquito, y como vaya pudiendo, te lo voy pagando, porque siendo honestos, una ceremonia de iniciación, pues sí es un tanto costosa, entonces yo le dije, sabes que yo te lo voy pagando poco a poquito, yo trabajaba creo que en un lavado de carros en ese entonces, Y yo le dije, poco a poquito te lo voy pagando. 103:29 Ah, va, me dijo, está bien. Nada más, primero que nada, deja de hacerte güey. 103:35 Y yo le dije, oye, ¿pero cómo? No, deja de hacerte, güey. Y ya lo platicamos. Y así me llevó, como un año. Como un año, deja de hacerte, güey, deja de hacerte, güey. 103:43 ¿A qué se refiere con deja de hacerte, güey? 103:45 Dejarme de autoengañar yo. Porque en ese entonces, pues yo tenía un tema con adicciones. 103:50 De siendo un niño de 14 años, 13 años, tenía un tema con... Porque yo, no te digo que he caído y tocado fondo como 37 veces. Claro. Sí, entonces, gracias a la religión, yo le dije, oye, pues que, ayúdame, ayúdame, carnal. Ayúdame, ayúdame, me dijo, deja de hacerte güey, deja de hacerte pato. Y realmente yo luego entendí que él no me quería iniciar en ese entonces porque yo no tenía esa disposición de abandonar lo que me llevó ahí. 104:18 Claro. Entonces en el momento que él vio en mí esa disposición de dejar todo atrás y de realmente valorar esa ceremonia, fue cuando él me inició. Ya cuando él me inició, pues ya mi vida empezó a tornarse un tanto distinto, ya fui dejando literalmente esos vicios, ¿sí? Porque pues lo que te imagines, yo probé a los 13, 14 años. ¡Wow! Lo que se tenga la mente, mi primer congestión alcohólica fue a los 12 años. 104:46 O sea, una vida de un niño, no era un niño, pues yo tenía una vida, me comí la infancia y no tuve adolescencia, pues me brinqué muchas etapas. Entonces todo eso me hizo literalmente abrir los ojos de una manera muy temprana y poder valorar, y por lo mismo es que hoy en día le doy muchas gracias a Dios y a mis muertos que me haya pasado todo eso, porque si ahorita llegara a tener ese tipo de... Pues adicciones o vicios yo creo que me hubiera muerto realmente, pero como ya los viví, pues yo ya conozco el fango, ya conozco la tierra, el lodo, ahora sí ya puedo conocer el cielo, porque pues al final siempre tienes que saber la oscuridad para saber la luz, entonces yo ya conozco mi peor versión de mí. 105:31 Y yo elijo no serla. Pero es una decisión que se toma día con día. O sea, no creas como los alcohólicos solo por hoy. Es lo mismo. O sea, al final yo no es que me considere un alcohólico. Realmente ni tomo. Sí, sinceramente es raro cuando yo me pongo a tomar. Rarísimo. 105:45 Pero trato de, por lo mismo, ser mejor persona. Y ese es el concepto que yo les digo a todos mis aijados o las personas que yo guío. Realmente el Palomonte, si tú vienes a buscarme a mí para que yo te enseñe cómo chingarte a una persona, pues creo que yo no voy a ser la mejor opción de padrino para ti. 106:03 Por lo mismo, porque yo trato de encaminar el Palomonte hacia un camino de bienestar y plenitud completo. Y para eso al final no tiene que caber en tu cabeza el cómo chingarte a los demás. Tiene que caber en tu cabeza cómo mejorar tú cada día. Un 1% diario. Imagínate, van mejorando poquito cada día y si cometes un error, pues no más, ya se acaba el día y mañana no lo haces. 106:28 Y listo, puff. 106:30 Definitivamente esas experiencias de alguna forma, pues han forjado a la persona que eres hoy. 106:37 Así es. 106:37 Y es bien raro, ¿no? Porque de repente... Hace rato estaba yo hablando con un amigo, es un investigador del fenómeno ovni muy, muy cañón. 106:49 Y en un momento yo le hice una analogía para poder expresarle algo. 106:54 Y le digo, al respecto de los investigadores, generalmente son como muy apartados de estos temas. Ok. ¿Me entiendes? Son como más como un médico. Tienen que ser mucho más lógicos, más cuadrados. Sobre todo porque vas a estudiar algo que es como anómalo. Sí, sí, sí. Y de pronto yo le hacía esta analogía y le digo, ¿tú alguna vez fuiste adicto a algo? Y me dijiste, no. Y luego, ¿nunca? No, o sea, creo que una vez a la universidad me dieron un brownie, ¿no? Y le dije, no, no manches. Y dije, bueno, tal vez vaya a sentar mi analogía, pero yo sí, yo sí fui un tiempo, estuve, me metí o me metieron, es echar la culpa a los demás, fue mi decisión comenzar a consumir y luego… ...era mi día a día... ...era mi día a día... ...y un día por externo que suene... ...vi la luna y dije no más... ...pero... ...estuve en Alcohólicos Anónimos... ...pero no por el alcohol... ...lo que pasa... ...yo no sentía la necesidad de consumirla... ...para nada... ...cuando dije ya no... ...así de un día al otro... ...cero... ...cero... ...y vivía en vida normal... ...y dormía normal... 107:56 ...y normal... ...o sea... ...hasta yo decía... ...qué sencillo... ...pero es que la adicción más fuerte no es esa... ...entonces... ...en un momento... 108:06 fui a tomar unas cervezas con una amiga para platicar, y cuando estaba abriendo la segunda cerveza y me la empecé a tomar, inmediatamente todo me decía, o sea, como que mi cuerpo ya estaba acostumbrado, entonces ahora sigue esto, ¿me entiendes? Y yo dije, no, o sea, tengo que poder controlar esto para no volver a caer en lo siguiente. Pero al final cuentas todo eso, yo le decía, fíjate, es muy fácil presentarte como una persona buena, que quieres todo bueno para todos los demás, etcétera, etcétera, Y la mayoría, así es como se nos presentan. 108:37 Hombre, buenísima onda, yo soy tu amigo, fiel. ¿Ya sabes? Sí, sí. Pero hay algo dentro de ti que te dice, cuidado con esa persona, cuidado con esa persona. Hay algo dentro de ti. Y después, cuando pasan las cosas malas, tú dices, chin, ¿por qué no le hice caso a mi intuición? La intuición es... Todos los que están aquí contigo, eres tú mismo y más, que son capaces de sumar el uno más uno es igual a dos. Porque cuando tú no estás cerca de esa persona, pero tu amigo te dice, oye, fíjate que tal persona que siempre se presentó en buena onda, me hizo esto, me traicionó y me apuñaló por la espalda, tú desde afuera dices, pues claro, ¿cómo creíste en él? 109:20 Pero el que está adentro no ve esa intuición. Y le digo, es justo como esto, bro. 109:27 ¿Me haces ser una mala persona? 109:29 El que yo pasé por esa situación o el hecho de que no lo sufrí al momento de salir. ¿No? No, para nada. Me hace ser una persona con una experiencia. 109:40 Así es. 109:40 ¿Cómo tomo yo esa experiencia? Y no me da pena decirlo de frente, porque la persona que soy hoy... 109:48 Es la persona que aprendió de esas experiencias. Así es. Y si no aprendes de esas experiencias, qué clase de persona eres el día de hoy. Entonces, esto que tú comentas es algo súper increíble porque, al menos para mí, en el momento en el que estoy viviendo cosas en esta vida, me resuena muy fuerte. Me resuena muy fuerte. No es olvidar. Así es. 110:10 Es darle la cara. 110:11 Así es. Sí, mira, de hecho, hay una forma de verlo, o en la religión, a mí me enseñaron un dicho que es justamente que la vaca, cuando ve llover, cuando ve llover, ¿qué hace? Corre. 110:25 Ajá. 110:25 Corre para no mojarse. Y el toro o el bisonte y estos animales que confrontan, corre hacia la lluvia. 110:33 Corre hacia la lluvia. ¿Por qué? Porque al momento de correr hacia la lluvia, este animal literalmente lo que hace es que sí se va a mojar, pero la va a atravesar y ya se va a mojar a lo mejor cinco minutitos. Y la vaca al huir de la lluvia, la nube la va a alcanzar y al estar corriendo a favor se va a mojar cinco horas. 110:52 No es huir del problema, es enfrentarlos. Claro que te vas a mojar, pero ¿qué compara cinco minutos a cinco horas? 111:00 Y es lo mismo, porque al final esta analogía a mí me resuena mucho que es literal enfrontar los problemas cara a cara, y es lo que te ayuda mucho el Palomonte, realmente, o es lo que a mí me ha ayudado mucho el Palomonte, ¿por qué? Porque ya una vez que tú te inicias, o una vez que ya tú tienes este despertar de conciencia, o como lo gustes ver, en el caso mío yo lo tuve gracias a la iniciación a esta ceremonia, Es mucho más difícil que tú solo te autoengañas. Es mucho más difícil. ¿Por qué? Porque literalmente tú ya ves las cosas de una manera un tanto distintas. 111:35 Ya si te quieres autoengañar, ya tú sabes los pros y los contras que vas a traer más para adelante. Que te repito, eso lo puedes conseguir sin la ceremonia e iniciación, claro que lo puedes conseguir, ¿sí? Porque al final, yo no soy los enganguleros que dicen, ¿sabes qué? Es que se tienen que rayar todo, si no te rayas tu vida va a ser, no, no, no, yo entre menos personas raye mejor, ¿por qué? Porque yo no lo veo como un negocio y número dos… ...realmente... ...no es la salida de todo... ...el rayarte... ...sí... ...entonces yo no vengo... ...en esta ocasión contigo... ...a que las personas... ...se lleven un contexto de que... ...el Palomonte... ...es lo más... ...maravilloso que hay... ...para mí sí... 112:12 pero ellos no están viviendo mi vida, ni yo estoy viviendo la de ellos, por eso hay que, no es una receta de cocina, y hay que también poner el contexto de cada una de las personas, y ver qué es lo que más les conviene a cada uno de ellos, por lo mismo yo siempre veo las cosas de un lado lógico, primero, para luego buscar lo mágico, porque si lo vemos de lo mágico, siempre vamos a encontrar la chingada solución, y no es así. 112:36 Sí, es cierto, y también ese lado mágico, Que está en la otra parte, ¿no? Que es justo lo que has hablado en todo el podcast. Bueno, muchísimo. 112:46 La gente piensa únicamente como en la parte buena, ¿no? 112:49 Así es. 112:49 Y los que, algunos que están en una religión o no conocen estas religiones, inmediatamente piensan que todo es malo. Pero no, están las cosas buenas y las cosas malas. Y también como las entidades y energías que pueden ser positivas o negativas, o energías negativas o positivas que utilizas para cosas positivas o negativas. Así es. Es el enfoque, nada más es el enfoque. 113:08 Así es, un martillo está hecho para clavar un clavito, pero va a haber un loco que va a abrir una cabeza con él. Y no es que el martillo sea malo, sea bueno, es una herramienta. La mano que lo agarra. 113:18 O sea, ¿qué quieres hacer con ese martillo? ¿Con esa herramienta qué vas a hacer? ¿Vas a hacer algo bueno o vas a hacer algo malo? Depende de la mano. El martillo no es el malo. 113:27 ¡Híjole! 113:28 Oye... 113:30 Yo creo que, así te lo voy a decir, te lo voy a decir porque quiero que quede grabado, no lo quiero decir cuando finalicemos, lo quiero decir ahorita. 113:40 He entrevistado a muchas personas de muchas prácticas distintas y que tienen, pues sí, bien, información importantísima, cosas muy interesantes… Yo en particular he disfrutado mucho, mucho esta conversación. Me parece que además de que lo haces de una manera muy agradable, vas como con una energía que es muy, muy entretenida e informativa al mismo tiempo, lo cual lo hace ser súper interesante. 114:10 Me parece que de alguna forma las cosas que he estado experimentando en esta vida, justo en estos días, ahorita me sentía como que muy... como que estaba ahí el acento, ¿sabes? Así como, hey, presta atención a esto, hey, presta atención. Te dije que iba a dejar algo para el final. Así es. Te quería comentar. 114:29 Y me gustaría muchísimo que en algún momento... 114:32 pues si tú tienes tiempo y quieres y te gusta, me gustaría muchísimo invitarte de una vez, de nuevo, otra vez. Me parece que hiciste un trabajo excelente, que haces un trabajo excelente y creo que hay muchas cosas que después seguramente la gente va a decir, oye, no le preguntas esto, no hablaron de aquello, etc. Pero de ahí podemos hablar de algunas cosas. Claro, claro que sí, hermano. 114:53 De hecho, al final, pues ya te dije, yo decía, hacemos esa exploración que te explicaba hace ratito. Sí, sí, sí. Ahí se lo dejamos a la gente. 115:01 No quise decir nada ahorita que estaban diciendo de tal fecha, no sé qué. 115:05 O sea, por eso no lo quería decir. Pero a mí me gustaría ir contigo cuando está pasando este tipo de cosas. No quiero decir nada, pero a mí me gustaría que fuera así. Y si no, lo programamos para otra fecha, pero que se pueda, que se pueda. Claro. 115:18 Yo te dije en un momento, a mí me gusta mucho el tema de la comunicación con los muertos. 115:22 Sí. 115:24 Hay una cosa que la gente no sabe. Ok. 115:27 Yo hablo de dos cosas. 115:29 Siempre estoy hablando de seres extraterrestres o la comunicación con los muertos. Te lo juro. 115:36 Las formas son muchas. A través de los sueños, de la tabla, oráculos, rituales, incluso cosas mucho más complejas. Siempre. Hay hasta máquinas, el espírico, por ejemplo. 115:52 Y como te dije, yo he intentado hacer muchas cosas. 115:56 Te preguntaba tanto del montar. 116:00 Porque estuve haciendo algunas cosas y en algunas prácticas de brujería, en algunas, hay que cansar el cuerpo para que pueda ocurrir algo. Sí. 116:14 ¿Cómo no dormir? 116:16 Entonces, yo llevaba varios días sin poder dormir, pero no entendía por qué. 116:22 Bueno, es que a lo mejor tomé café muy tarde, ¿no? Es que no estoy estresado. O sea, sé que hay que hacer muchas cosas, pero no estoy estresado. Y decía, me voy a ir a dormir. Y me iba a dormir temprano, pero despertaba y despertaba y despertaba. Y entonces pasaba el día entre no dormir, estar cansado, Mal alimentarme un poco y estar obsesionado con la comunicación con los muertos. 116:47 Ok. 116:48 Y de pronto me di cuenta de que había algo que me despertaba. 116:53 Estaba, o sea, me acostaba y ya llegué al sueño y pum. 116:56 Volví a abrir los ojos y... ¿Pero por qué? O sea, hasta me siento. ¿Por qué me siento? O sea, ¿qué está pasando? Y nunca sentí como que fuera algo malo. Para nada. Para nada. Simplemente decía... Qué raro, ¿no? Esta situación. En el momento en el que estaba más cansado... Y dije, tengo que dormir. Y cerré los ojos y me dormí. Cuando abrí los ojos y me levanté... 117:17 Yo estaba como de copiloto. 117:19 Ok. Veía, escuchaba... 117:22 Pero... Había otra persona... 117:26 que ocupó mi cuerpo un ratito. 117:28 Y la verdad es que no me espanté, ni tampoco fue así de wow, ¿no? Lo que decía, o sea, el control, simplemente... 117:35 Pues experimento, ¿no? ¿Qué está pasando? 117:38 Hizo algunas cosas y después ya. 117:41 O sea, simplemente se diluyó y se fue. 117:44 Pero sí me dejó muy impactado. ¿Tú lo veías de una tercera persona? No, así como estoy, en mi cuerpo, en mi cuerpo. Pero siempre que había escuchado cuando alguien me dice, es como estar de copiloto, no lo entendía. Ahora lo entendí. O sea, imagínate que así como estás... 118:01 que yo pudiera entrar a tu cuerpo. Tú sigues ahí, tú sigues viendo, pero yo decido hacia dónde se mueve, qué hace, si camina, si no camina. 118:09 Yo lo decido. Entonces tú nada más estás viendo y sintiendo y tocando, etcétera, mientras pasa, pero no eres tú. 118:18 Híjole, lo digo y yo sé que mucha gente va a decir, no, que el demonio, que no sé qué, para qué tienes ahí un cráneo, no sé qué. No, no es eso, no es eso, no es para nada, es literalmente... 118:31 Un desencarnado, una persona que quizá no me pidió permiso, pero yo ya lo había otorgado. 118:35 Así es. 118:36 Y vio la oportunidad de experimentar por un ratito. 118:40 Esto que es estar vivo, que es maravilloso. Tú es lo que no te das cuenta, pero cuando ya no lo tienes, como lo que decías de los espíritus, ¿qué te gusta? A mí, por ejemplo, yo pediría fresas. Me encantan las fresas, me fascinan las fresas. O sea, pediría eso, ¿no? Y si me dan chocolate, me enojo. Yo no como azúcar, ¿entiendes? Y lo entiendo. Imagínate que durante 50 años y tengas además el conocimiento de que nunca voy a volver a probar una fresa y tienes la oportunidad, pues te comes una fresa. La tomas, así es. Claro. 119:08 Por eso te preguntaba, esto fue mi experiencia, así es como yo lo viví. 119:13 ¿Te suena o piensas que puede ser algo malo? 119:16 No, mira, realmente no considero que pueda ser algo malo, solamente que creo que tú estás empezando a tener esa conexión o ese poder sobre tu materia y sobre tu orí. ¿Qué es el orí? El orí pues al final es la conexión que tú tienes con Dios como tú lo conoces o como tú lo concibas. Si tú no crees en Dios... Eso ya es tu decisión, pero eso no quita su existencia. Claro. Entonces, al final, desde tu Lelori, en nuestras religiones afrodescendientes, se considera que es la conexión que tú tienes directamente con Enzambi, que yo así le digo a Dios, o lo Dumare, que le dicen los Yorubas. 119:56 Dios como tú lo conozcas, ¿no? Un gran arquitecto. Solamente tiene un solo, es un solo Dios el nombre que tú le pongas. Sí. Buda, Laya, Yahvé, Jehová, Joshua, el nombre que tú le pongas es solamente una energía, una sola entidad, ¿no? 120:10 El que tú puedas ver o percibir este tipo de situaciones, yo considero más que algo negativo, es que es algo muy positivo. Porque tú ya puedes literalmente empezar a soltar tu materia y es cuando puedes, nunca has tenido un sueño lúcido. Sí. Que tú sabes que es un sueño y si tú te estás ahogando en el mar, dices, oye, pero es un sueño. Una, pum, un barco. Ay, ya apareciste un barco. Oye, pero ahora quiero que el barco esté lleno de pingüinos. Pum, y todos los pingüinos en el barco. ¿Lo has hecho? Sí. Ese es el primer paso para poder empezar a modificar tu realidad física. 120:46 Empezar a tener sueños lúcidos. Cuando empiezas a tener sueños lúcidos y que empiezas a ver las situaciones como tú las estás viendo, vas a poder empezar a crear literalmente como tú quieres vivir. 120:58 No solamente en el sueño, sino físicamente, porque tú ya tienes una conexión directa con tu orí y tu engombo, tu cuerpo físico. Cuando ya estás bien conectado directamente, cuando estás bien alineado y cuando ya empiezas a tener esas transiciones, es cuando ya tú puedes literal llegar a materializar lo que tienes acá. 121:17 Entonces, algo más que verlo a algo negativo, yo lo veo algo muy positivo y que sobre todas las cosas, muy poquitas personas llegan a poder hacerlo. Así tengan las ceremonias que tengan. Porque realmente eso es una fuente o es una forma de conectar contigo mismo y más si lo hiciste... 121:37 De una manera que no ocupaste una medicina ancestral o todo ese tipo. Obviamente que si tú consumes una sustancia, pues van a pasar este tipo de cosas, ¿no? Pero si tú, sin consumir ninguna sustancia, solamente estabas trasnochado, que no hayas podido descansar bien. Muchísimo. Entonces realmente todo eso al final yo lo considero una experiencia que sí, sinceramente sí te creo y sobre todo que es una experiencia que tú estás desbloqueando un nivel de conciencia que vas a poder empezar a materializar y vas a poder literalmente llegar a tener ciertos dones en esta vida. 122:16 En esta vida, porque al final existen las claris y existen las mancias, que las claris pues al final eso normalmente tú ya las traes y las mancias tú las puedes aprender, la cartomancia, la velomancia, la quiromancia. Existen muchas, pero todo eso al final tú puedes llegar a aprenderlo si tú así lo decides, pero las claris no, las claris tú ya las traes y al final yo veo que tú eres una persona que sí traes varias claris, claris intensa, eres muy clarividente. Claricindiente. 122:48 Cuando está una persona enojada en tu entorno, tú también te encabronas. Entonces, al final, todo eso son cosas que si aprendes a utilizarlas, claro que te van a tener un beneficio. Pero si no aprendes a utilizarlas, imagínate, te destruyen también, carnal. Por eso, al final, ese tipo de situaciones que tú has vivido, ¿qué tienes que hacer? Pues empezar a buscar la manera de quizá no hacerlo más seguido, pero hacerlo conscientemente a la siguiente. Exactamente. Y sí se puede. Y créeme que vas a empezar a materializar mucho más de lo que te imaginas. 123:22 ¡Wow! 123:23 Pues primero que nada te agradezco el hecho de que me digas, que me crees. Si bien no es importante porque la experiencia que tú tienes, tú te lo tienes que creer. Así es. Porque es tu experiencia. Pero en este caso sí me es muy importante porque tienes un conocimiento grande de este tipo de situaciones. Y justo fue eso. O sea, fue el quedarme ahí en... 123:44 Y ahora, o sea, no voy a hacer lo mismo que he cometido otros errores en el pasado. Lo voy a repetir. No, no, no, espérate. Entiéndelo, compréndelo, de dónde surgió, cómo surgió. 123:56 Ve haciendo un adiestramiento y es la única forma. Y eso me parece que es muy, muy importante, sobre todo por lo que te decía. La comunicación con los muertos para mí es... Híjole... 124:10 Hay dos misterios muy grandes en la vida. Uno es la luna y el otro es qué pasa cuando morimos. Así es. Es súper importante. Entonces, obviamente, o sea, una cosa y la otra para mí es lo máximo. 124:22 Y bueno, te agradezco muchísimo, te agradezco muchísimo. La verdad, otra vez ya me diste más luz respecto de esto que tiene que pasar. 124:29 Pero me gustaría muchísimo, muchísimo, muchísimo el poder agradecerte en nombre de todo el equipo. Gracias, gracias por estar aquí. Gracias por contarnos cosas tan extraordinarias. 124:39 Espero que sí, de verdad, pronto, pronto, pronto puedas estar nuevamente y que nos digas nuevamente redes sociales y plataformas. 124:45 Excelente, claro que sí, de entrada cuenta con eso, aquí vamos a estar, vas a ver, muy próximamente, las redes sociales mías son Tatanganga LM en Instagram, en YouTube y en Facebook solamente es Tatanganga, sale solamente las cuentas verificadas, hay que checar bien eso nada más y siempre que platiquen conmigo pues yo normalmente mando o audios o un videito, porque pues para que hay las personas que la gente que le están platicando con quien sabe quien, ahí díganle de que te puedo marcar poquito, ya con eso. 125:15 Así, ahora sí, ¿no? Todo suscribirse, pam, pam, pam. 125:19 Así es. Pero no, al contrario, Carlos, de verdad, muchísimas gracias por la invitación. Aquí muy atento a todo tu equipo. Muy bonito el estudio. Gracias. Y pues te felicito yo también porque pues ha logrado muchas cosas y si dominas eso que te digo, al final vas a poder esto tres veces más. 125:34 Uf, es bien padre. 125:37 Pero, bueno, ahí te platico después qué pasa. A ver qué pasa. 125:41 Muchísimas gracias a todos y todas. Espero que les haya gustado mucho, mucho este capítulo. A mí me encantó. Así que no les digo nada más. Solo pásenlo muy bien y nos vemos en la próxima. Chao.